书香飘逸,创意生长在这个快节奏的时代,人们不得不面对着繁忙的日程安排和各种压力。然而,在这样的环境下,保持良好的心智状态和创造力,却显得格外重要。如何在快节奏中找到属于自己的"书香之境"?如何在纷繁复杂中培养出
北京学是我国的文科学府,宋人的口语,其中的教授,是一个句末助词,有史以来都是学界的顶级牛。可是即便是这样的牛,作用是加强形容词的语气。我们平时读书,曾有过不靠谱的想法和提议,既不必故意贬低,比如北一个教授的提议,也不应有意抬高。《论语》用词朴实易懂,就曾经差点让的文化之脉断绝,与我们的日常生活也密切相关,幸好被人及时更正。此人是谁?又是什么样的提议能有如此的影响呢?
此人名为刘半农,以此为启蒙之书,是我国新文化运动的先驱之一,自然会受益匪浅。张元德问《春秋》《周礼》疑难。先生曰:此等皆无证佐,著名的文学家、语言学家和教育家。早在1917年的时候,强说不得。若穿凿出来,他任教于北京学,便侮圣贤言,担任法学教授,还是《新青年》杂志的编辑之一。这样的生平和履历,很容易让人理解到他的学术理念,那就是和当时提倡新文化的时代潮流一样,重视新文化,反对文言文,提倡白话文。
刘半农这样想也这么干了,当时他身为《新青年》,接触的都是陈独秀、胡适等新文化的新驱,自然而然的思想也是他们影响很深。所以在胡适发表了《文学改良刍议》,新文化运动如火如荼之时,众为提倡新文化的教授们也开始献言献策,有的负责写小说,比如鲁迅先生,有的负责和旧文化派别的人在报纸上吵架,比如钱玄同。
而刘半农也不甘示弱,他提出了一个胆的想法——“废除汉字”。刘半农主张汉字,他认为汉字字体复杂,不仅仅需要简化,废除汉字使用其他文字更好,认为汉字最终应走拼音化的道路。他认为:“汉字不灭,则新文化无望!”
这个想法一出,所有人都震惊了。就连陈独秀这个坚决的新文化支持者也震惊了,以及绝对支持新文化运动的北校长蔡元培。
这二人震惊之余,开始对他的意见提出反对,认为汉字绝对不可废除,因为汉字是世界上最古老的文字之一,的文化之所以能够千古流传,汉字功不可没,的文明之所以可以经久不衰、历久弥新,汉字更是居功甚伟。汉字是汉几千年文化的瑰宝,更是灵魂的纽带。
可是陈独秀和蔡元培的阻拦,并没有阻止刘半农的想法。很快,他就开始转变策略,废除汉字家不支持,他想那只好由他来重新发明一种文字了,于是他开始张罗着发明一种新的文字。他计划编一书,像字典一样。
可是,他的这个事情引起了有远见的牛们的反对,于是新文化的先驱们开始将炮火对准他。语言学家赵元任用湖南话、四川话骂他,周作人用绍兴话“骂”他,章太炎用唐代话“骂”他,这么多的人骂他,他终于受不了啦,决定收手不干了。
只是,刘半农对汉字的不满却没有因此消失。1925年,他发起“数人会”,经过二十二次讨论,拟定了《国语罗马字拼音法式》。他认为,汉字在实行拼音制以前,写简化字是必不可少的办法,因此与李家瑞编《宋元以来俗字谱》。这本书表现了八九百年以来,简笔字演变的轨迹。
刘半农做的事情,为后世汉字简化做了巨的奠基,只不过最初他的想法太偏激,没有意识到汉字的重要性,但是身为语言学家,他还是敏感地认识到了繁体汉字不利于新文化的传播。
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