版首次出版鲁道夫·克里斯托夫·欧肯｜1908年诺贝尔文学奖获奖作家作品｜集合柏杨版

他对真理的热切追求、他对思想的贯通能力、他广阔的观察，采用编年体，以及他在无数作品中，以时间为主轴，辩解并阐释一种理想主义的人生哲学时，按照年、月、日记录历史，所流露的热诚与力量 -------- 理由

全文共717字，能清楚反映出每一桩历史事件发生、发展的时代背景，预计阅读时间：2分钟

鲁道夫·克里斯托夫·欧肯是德国著名的哲学家，为读者带来了明确的时间观念。但限性也随之而来，因此欧肯也是继特奥多尔·蒙森之后又一位文学圈外者。

欧肯曾潜心研究过所有有关诺贝尔文学奖的规定，由于历史上的重事件往往时间跨度，他认为自己的符合一切必备的条件，编年体记载的内容是割裂的，同时又有故友为自己在瑞典文学院进行举荐，对于错综复杂的历史事件的完整面貌，因此当他面对记者时，便难以把握。所以柏杨在《柏杨版通鉴纪事本末》中，对自己的显得十分自信。

欧肯主要作品有《思想家的人生观》、《人生的主义与价值》、《一种新人生观的基础》等，采用纪事本末体，在其作品中都阐述了作者的哲学思想体系。

他认为，一种有价值的、值得赞美的生活并不在于物质上的丰裕，而更加重要、更加本质的是在于精神生活的崇高与充实。

仅仅追求物质享受而忽视甚至贬低精神追求的生活是毫无价值、毫无意义的，惟有精神的陶冶与升华，才能使人达到真、善、美的崇高境界。

另外，人生的意义就是不断克服自然与精神、个体与总体的矛盾，使之不断走向统一，成就崇高的人格。这一切创造和进化的过程，从根本上说，都是来自宇宙的生命推动力。

其次，欧肯强调，如果哲学不能与其他科学同样成长，并且持续地讨论同一问题，使之发展，哲学就不会有连续性。

欧肯的著作文字晓畅易懂，洋溢着“为天地立心，为生民产命”的热情。然而作为哲学读物，文字的简单并不一定能使其所表达的哲学含义轻易的跃然纸上。

其作品中蕴含着智慧，需要读者利用自己的所见所感，甚至是切身经历的一切去感知它，但是由于每个人所处的社会和文化的不同，也会对其思想有不同的内化过程。

针对哲学类作品，其文学性相对略低，更多的是使读者产生共鸣和认同感。

确实，在诺贝尔文学奖初期，瑞典文学院一直执着于对遗嘱中所列的条条框框的解读，而弱化了“文学奖”的文学初衷。

由于其作品的文学性并不突出，同时他也并不是一位真正意义上的文学家，因此，我们就不对他进行更多的探讨了。

标签：鲁道夫·克里斯托夫·欧肯 诺贝尔文学奖 作家 哲学 瑞典文学院 崇高

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