文化人的自我修养之道作为一个文化人,自我修养是必不可少的。从古至今,诸多文化精英都强调通过持续不断的自我修养来提升人格品质,追求内心的平和与安宁。这种自我修养的方法和心法,对于当今快节奏的社会中,同样具有重要
最近，公安户政管理研究中心发布《二〇二一年全国姓名报告》。根据报告，2021年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率的10个名字依次为：沐宸、浩宇、沐辰、茗泽、奕辰、宇泽、浩然、奕泽、宇轩、沐阳。女性则为：若汐、一诺、艺涵、依诺、梓涵、苡沫、雨桐、欣怡、语桐、语汐。
看到这些名字，网友们笑称“要注意避让”，还说“果然当年爱看小说的那一波人已经当家长了”。
名字伴随人的一生，不可谓不重要，许多人起名的时候都会从经典古籍中汲取灵感，向来也有“男《楚辞》，女《诗经》，文《论语》，武《周易》”的说法。前两《夜读》均有分享，今天就继续带家去看看“那些取自《论语》的绝美名字”。
问：
如何不动声色地夸一个人？
答：
“你的名字，是我见过最短的情诗。”
20个取自《论语》的名字
若虚
出自《论语·泰伯篇》：
“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚。”
“有才能的向没有才能的人求教，知识多的人向知识少的人求教；有学问像没有学问一样，满腹知识和没有一样空虚。”
“若虚”强调的是为人的谦虚之态。写出旷世名篇《春江花月夜》的唐朝诗人张若虚，家一定不陌生。
凤至
《论语·子罕篇》：
“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”
“凤凰没有飞来，黄河也没有图画出来，我这一生也就这样了。”（古代传说，凤凰是一种神鸟，祥瑞的象征，出现就是表示天下太平。又说，圣人受命，黄河就出现图画。）
孔子晚年的这句慨叹取其反意，便成了个好名字。
立本
《论语·学而篇》：
“君子务本，本立而道生。”
“君子应当专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的道理原则也就有了。”
叫这个名字的有唐代画家阎立本，著名的《步辇图》便出自他之手。
九思
《论语·季式篇》：
“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
“君子有九件事要认真考虑：看的时候要考虑是否明白，听的时候要考虑是否清楚，脸色要考虑是否温和，容止要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否谨慎，有疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑会有什么后患，得到利益时要考虑是否符合道义。”
这九点是儒家关于个人道德修养的重要学说，用在名字里亦寄托着美好的期盼。
纯如
《论语·八佾篇》：
“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
“音乐是可以掌握的：开始演奏时，翕翕然和谐；继续演奏展开之时，音调纯正，节奏分明清晰，抑扬不断，这样，一乐章就完成了。”
这是孔子对于演奏音乐的看法，“纯如”也寓意品性纯正。叫这个名字的有著名华裔女作家张纯如，她用一本《南京浩劫：被遗忘的杀》，使南京杀的真相得到西方主流社会的关注。
以安
《论语·宪问篇》：
“修己以安百姓。”
“修己”是修养、提高自己的意思，“以安”则给人岁月静好之感。
乐山
《论语・雍也篇》：
“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
“明智的人喜欢水，仁德的人喜欢山；明智的人喜欢动，仁德的人喜好静；明智的人乐观，仁德的人长寿。”
叫这个名字的有翻译家董乐山。此外，取这句的“仁静”也不错。
尽美
取自《论语·八佾篇》：
“子谓《韶》：尽美矣，又尽善也。”
孔子谈到《韶》乐，说它不仅曲调是完美的，内容也是完美的。
叫这个名字的有创始人之一王尽美。
思齐
《论语·里仁篇》:
“见贤思齐焉，见不贤而内自也。”
“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要对照他反自己是否有和他一样的行为。”
见贤思齐概是人最崇尚的学精神之一了。
安仁
《论语·里仁篇》：
“仁者安仁，知者利仁。”
“仁德的人安于仁道，与心相安；聪明的人知道仁的好处而去行仁。”
西晋文学家、有“古代第一美男”之称的潘岳（即潘安）的字便是安仁，潘安姿仪出众，年轻时驾车走在街上，连妇人都为之着迷，用水果往他的车里丢，都将车丢满了。“掷果盈车”的典故由此而来。
伯达
《论语·微子篇》：
“周有八士：伯达，伯适，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季随，季騧。”
这里介绍的是周朝的八位贤达名士。除“伯达”外，其他名字也可参考。
北辰
《论语·为政篇》：
“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
“治理必须实行德政。道德的教化，就像北极星在它自己的星座上，漫天星辰都拱卫环绕着它运行。”
“北辰”这两个字，既朗朗上口，又寓意美好。
退之
《论语·先进篇》：
“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
孔子对于不同弟子的同一个问题回答却不同，他说这是因为“冉求秉性柔弱退让，所以激励他进取；仲由莽勇，所以要抑制警戒他”。
唐朝著名诗人韩愈的字，便是退之，韩愈也叫韩退之。
从周
《论语·八佾篇》：
“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
周朝借鉴了夏商两代的礼仪法度，使其礼制变得多彩而完善，所以孔子崇尚周礼。“从周”也自然带有向好看齐的意思。
敏行
《论语·里仁篇》：
“君子欲讷于言而敏于行。”
“君子要做到话语谨慎，行事敏捷。”
如果希望孩子是个实打实的行动派，这个名字是个不错的选择。
朝闻
《论语・里仁篇》：
“朝闻道，夕死可矣。”
“早上得知真理，哪怕晚上就死去也没有遗憾了。”
人生，就该不断探索和追求真理，尽量不留遗憾。叫这个名字的，有著名美学家、雕塑家王朝闻。
忠恕
《论语・里仁篇》：
“夫子之道，忠恕而已矣。”
孔子说：“我的学说贯穿了一个基本思想。”曾子说：“是的。”孔子出去后，别的学生问曾子说：“这是什么意思呢？”曾子说：“他老人家的学说，就是忠恕之道罢了。”
忠厚宽恕这种美好的品质，可以说是仁的基本精神了。
弘毅
《论语·泰伯篇》：
“士不可以不弘毅，任重而道远。”
宽广的胸怀，刚强的毅力，这是古人对“士”的要求，也是今人向往的境界，虽然任重道远，却是毕生所求。一个可爱的小插曲：“弘毅”不仅可作人名，去年我国首辆火星车全球征名活动的初次评审里，“弘毅”还和麒麟、哪吒、赤兔、祝融、求索、风火轮、追梦、天行、星火一起入选了。
谨言
《论语·乡篇》：
“孔子于乡，恂恂如也，似不能言者；其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔。”
“孔子回到家乡，非常恭顺，好像不善言辞的样子。而他在宗庙祭祀或朝廷政议的时候，却雄辩滔滔。但是他的言辞谨慎明确、合乎礼仪。”
“谨”字意为谨慎、恭谨，常见于名字。
有朋
《论语·学而篇》：
“有朋自远方来，不亦乐乎！”
这一句，概是所有人都熟悉的，用作名字也甚好。冬奥会快来了，便借这一句，欢迎来自各国的运动员吧！
文/央视新闻《夜读》整编
图/视觉
杨绛曾说：
“四书”我最喜欢《论语》，因为最有趣。
读《论语》，读的是一句一句话，
看见的却是一个一个人，
书里的一个个弟子，都是活生生的。
一个一个样儿，各不相同。
其实，
经典之妙用何止在起名，
不管是修身、为人，还是交友、论理，
它都在不断给予我们新的养分。
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《夜读》“那些惊艳的名字”系列
监制丨徐冰 主编 | 王若璐
编辑 | 杨瑜婷
央视新闻
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标签：你的名字 论语·八佾篇 论语·里仁篇 曾子 论语 孔子
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