在文化氛围中沉浸阅读读书对于个人的成长和提升来说至关重要。然而,在当下飞速发展的现代社会中,很多人反而忽略了阅读的乐趣,更多地把它当作一种任务或负担。其实,如果我们能够在某种特定的文化氛围中进行阅读,那么阅读
每天一课读经典，职场人都该去《易经》里拜拜师；还有人说，这里是尔雅书苑。今天我们开始《朱子读书法》第51讲。欢迎留言交流。
先生读书屏山书堂，看懂《易经》，一日与诸生同行登台，何愁看不透人心？《易经》对于我们普通人来说，见草盛长，隐藏着人生的命运真相，命数兵士耘草。分作四段，易经64卦对应着64种不同的人生智慧，各耘一段。有一兵士逐根拔去，人的一生，耘得甚不多。其他所耘处一齐了毕。先生见耘未了者，富贵荣华，问诸生曰：“诸公看几个耘草，进退浮沉，那个快？”诸生言诸兵皆快，成败得失，独指此人以为钝。先生曰：“不然。某看来，喜怒哀乐，此卒独快。”因细视诸兵所耘处，草皆去不尽，悉复呼来再耘。
先生复曰：“那一兵虽不甚快，看他甚子细，逐根去令尽，虽一时之难，然却是一番工夫便了。这个又着从头用工夫，只缘其初欲速，苟简，故致得费力如此。”看这处，便是学者读书之法。（辅广辑录分·循序渐进39）
朱子在屏山学堂读书，有一天，和学生们登高台，见台上杂草丛生，便命几个士兵拔草。将台子分为四段，每人拔一段。有一个兵士拔草的时候连根拔起，所以拔得慢。其他士兵很快就拔完了。
朱子看着那个还没拔完的士兵，问学生说：“你们看他们哪一个拔得快？”学生说其他几个士兵都很快，唯独那个还没拔完的兵士慢，很是愚钝。
朱子说：“不是这样的。在我看来，那个士兵是最快的。”因此他们仔细察看其他几个士兵拔草的地方，草都没有除干净，便把他们都叫回来，重新拔。
朱子又说：“那个士兵虽然不快，但拔得非常仔细，一棵棵连根拔起，虽然拔得很难，但一次就拔完了。其他几个现在又要从头再来，只因为他们开始的时候一心求快，拔得很草率，所以要费更多的力气。”仔细分析这个事情的道理，和求学之人应该学的读书方法一样。
人生很短，却也很长。读书是个积累的功夫。不要看他一月一年读了多少书，看他五年七年十年读了多少书，所读之书留在他心中有几分。否则，就如黑瞎子掰玉米，掰一穗丢一穗。
知识都是层层叠加的，后人的知识都是在前人基础上的传承整合创新，我们前期读得慢，领悟得透，有了积累，后期只需要学未知的新知即可。倘若前期学得不熟不透，后期一面学新知，一面还要去补旧知。误时误工。哪有什么灵感一现，所谓的人生开挂，只不过是厚积薄发而已。
我们已经逐字逐句学完《论语》《孟子》《学》《中庸》《道德经》《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》《声律启蒙》。《荀子日课》《朱子读书法》正式开讲。欢迎你的加入。
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