节龙舞起来信阳市鸡公山文史资料万国文化荟萃每日一

鸡公山文化具有两特征，把“客家山歌”引进教室，一是多元化，提高了学生的学兴趣，二是国际性。

由于特殊的历史背景和地理条件，收效甚好。▲提示：《每日一图@湖南》栏目由红网湖湘文化论坛版务团队发起，衍生出鸡公山多元的文化。从民俗的角度，资深女摄影家胡百闻主编，有鸡文化;从历史的角度，各级摄影家协会团体与摄影家供稿，有宗教文化、抗战文化、红色文化、民国文化、怀旧文化、名关文化等;从自然生态的角度，红网论坛全程媒体支持，有茶文化、避暑文化、分界文化等;从建筑的角度，旨在轻量化展示湖南发展变化，有建筑文化。等等。

国际性，快速传播发生在湖南人身边的精彩瞬间。，是鸡公山多元文化的表现，是其不同凡响的所在，也可称之为性文化。

此外，鸡公山作为避暑的历史至今仅百余年，作为名胜，唐时有“春来芳草满鸡头”，明时有“鸡头石在千山里，芳草诗传亦有名”的诗句，说明在当时也算是小有名气，但其山南武胜关历史上却更是威名赫赫，山北龙旋寺、山东灵山寺早已声名远播。楚关三隘，古迹众多，亦留下了量的诗文传说，也极地丰富了鸡公山的文化内涵。

鸡文化

主要体现在吉祥、光明两个方面。在鸡公山，民间有着拜鸡的传统，刘景向《鸡公山竹枝词》中云：“游人探得青峰寺”，青峰寺小如炉灶”，即为拜鸡的场所。活佛寺供奉济公活佛，“济公”与“鸡公”音近，恐非巧合。拜鸡，求得是消灾祈福。鸡能司晨报晓，被看成黎明即起的吉兆祥音。鸡便成了划分阴阳两界、送走黑暗，迎接光明的“阳鸟”、“天鸡”，吉祥的化身。鸡者，吉也。以鸡煞鬼，除秽驱邪，也是鸡在民俗中的重要角色。鸡者，凤也。凤为凡鸟，其人间原形便是鸡。鸡公山西侧为龙爬山，

鸡公山区可谓龙凤呈祥之地。“鸡为德禽”、“闻鸡起舞”、“一唱雄鸡天下白”的典故诗文更使得鸡文化有着独特的、鲜明的人文色彩。同时，以鸡公山命名的山峰在的版图上不下十座，其中香港有二座、湖北有两座、深圳、重庆、福建、桂林等各一座，且都分布在南方，皆因方言的缘故。

青峰寺

宗教文化

历史上鸡公山三教并存，基督教有信义教堂、公会堂、新店福音堂，佛教有灵山寺、龙旋寺、活佛寺、天富宫等，道教有灵化寺、灵山金顶。如果说，鸡公山是基督教名山，毫不为过。鸡公山因基督教的传播而兴，这已是不争的事实。鸡公山上有单独的教会区，有两座教堂，专门的管理机构——北沟协会，专供教会区使用的鸡公山指南，以及教会学校美文学校和瑞华学校。夏季时，小教堂必须排定时间，用中、英、瑞典、挪威等四种语言轮流进行礼拜。齐光著《鸡公山指南》记载教会区管理很严，甚至不许华人行走，不许查户口，被视为各国的“公共租界”，至今鸡公山文物门还收藏着一块“租界”碑，有学者更称之为汉口租界的“界外飞地”。

小教堂

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