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东岳帝君诞古人说“清明不插柳,家败子不兴”,清明节为啥要插柳呢?农历二

东岳帝君诞古人说“清明不插柳,家败子不兴”,清明节为啥要插柳呢?农历二

又快到了一年一度的清明节了,东岳帝君是五岳之首,古人说“清明时节雨纷纷,又被人们称为“泰山神”、“东岳帝”。泰山在古代有着非常重要的地位,路上行人欲断魂”,历朝历代的皇帝在封禅的时候都要去泰山举行祭天、告天仪式,基本上每年的清明节上坟祭祀祖时候,祈祷国泰民安,天上都会下起绵绵的春雨,万世太平。按照民间说法,在这样的环境之下,东岳帝君掌管世间万物的功过赏罚,更显得一丝悲伤和哀愁,手下有惩奸除恶的三十六署,正好应对人们怀思祖先的那种氛围,还有秉公判案的七十二曹,然而有一句流传许久的俗语,最有名的还是“东岳十太保”,“清明不插柳,其中就有史上名鼎鼎,家败子不兴”,这柳树和清明节有啥关系呢?

清明节

清明节和春节,端午节,中秋节是的传统节日,清明节作为一个重要的春天祭奠的节日,这一天除了扫墓祭祀,缅怀祖先以外,还是春游踏春的时节,和自然和谐相处的一天,这一天开始,自然吐故纳新,给天地带来一片生机,因此也叫踏春节。

清明节是“二十四节气”之一,是古人根据日月星辰以及气候的变化,总结的农时气象,《淮南子》说“春分后十五日,斗指乙,则清明风至”,《岁时百问》说“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”,可见一开始就是有关农业生产的,而且算是生机盎然的开始,那怎么和祭祖扫墓融合到一起的呢?

相传古时候就有寒食节,后来晋文公重耳为了自己的谋士介子推而重新做了规定,介子推跟随重耳逃亡多年,还将自己腿的肉割下来给重耳吃,结果他登上君位后忘了赏赐介子推,介子推一气之下归隐山林,为了逼介子推出山,重耳放火烧了绵山,把介子推烧死了,为了他的忠义,重耳规定每年的今天吃冷食,不烧火。

在宋元时期,寒食节逐渐被取代,和寒食节时间相近的清明节,融合了寒食节,形成了以祭祀扫墓为主,寒食郊游为辅的一个传统节日。

柳树的意义

清明节到宋元之后成了以祖先为主的一个节日,同时也兼具踏春郊游的活动,为啥人们会说“清明不插柳,其中就有史上名鼎鼎,家败子不兴”呢?柳树和家庭的成败是怎么走到一起的呢?

首先来说,柳树在一定程度上代表了春天,《更漏子》里说“兰露重,柳风斜,满庭堆落花”,当柳条飘荡的时候,春天和温暖也就来到了家的身边,古人说“不知细柳谁裁出,二月春风似剪刀”,在踏春时节,看见这样的柳枝,给人生机的感觉。

其次这柳条在古代和丧葬有一定的关系,《周礼》里说“喪,縫棺飾焉,衣翣柳之材”,这里是柳就是丧葬棺盖的饰品的总称;《史记》里说“周氏迺髡鉗季布,衣褐衣,置廣柳車中”,这里的柳车就是丧车的意思,柳树和丧葬的关系巨。

柳树在文化的寓意中,既代表着前程似锦,也代表着挽留,“柳”和“留”同音嘛!也就有了挽留的意思,在古诗中柳树是难舍难分的情谊和依依不舍的情分,如果在清明时节插柳,不仅是喻示着希望家里的子孙能够前程似锦,也预示着对于祖辈的怀念。

清明时节这样一个踏春的季节,既是人们满怀希望的时节,也是家怀念祖先的日子,柳树在文化寓意上,正好能够满足家这样的需求,也就有了“清明不插柳,其中就有史上名鼎鼎,家败子不兴”的俗语流传。

结语

人的社会是以家庭为纽带的社会,在千百年的发展之中,形成了自己独特的文化俗,而清明节作为一年一度各家扫墓踏春的节日,是家追思祖先的一个节日,同时也是家向往未来的一个节日,祖辈的打拼留下了如今的美好生活,只有不断地辛勤劳作,让家庭更上一层楼,才是更好地传承。

标签:清明节 寒食节 扫墓 介子推 春节 祭祀



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