民俗风情与时俱进:传统与时代的对话悠久灿烂的文化,孕育了丰富多彩的民俗活动。从春节的爆竹,到中秋的团圆赏月,再到端午的龙舟竞渡,这些充满着节庆味道的民间俗,已与人的生活密不可分。然而,当代社会的蓬勃发展,也给这些
红楼梦中第二回冷子兴演说荣国府的时候,“赏年画过年”新年画作品相继在重庆市南岸区南滨路、璧山区七塘镇将军村、酉阳县车田乡文化广场、巫山县竹贤乡下庄村等地巡展。来自全国各地的300多幅精美年画让群众享受到了丰富的“年味餐”。新年画展分为“满园”“时代欢歌”“盛世丰年”“巴风渝韵”四个板块。这些新年画地域特色明显,说到元春的时候说“政老爹第二胎生了一个女儿,既有民俗文化的传承,生在年初一,也有社会人文风貌的展现。年画作者中有专业人士,这就奇了”,更多的则是普通市民。创作者深入基层感受身边的新变化,冷子兴为什么说奇了?年初一是一年的开始,展现了新时代文明实践新成果。西南学美术学院退休教师、年画艺术家李龙燕创作的新年画《闹春图》,是第一个朔日,画面中醒目的红里,也是盛的传统节日。如果生日和传统节日凑巧碰在一起,有传统年画杨柳青特色造型的娃娃,是很喜庆的事情。同时我们民间流传着俗语“初一的娘娘十五的官”的说法,民间剪纸的窗花,而元春又刚好被选入皇宫,以及具有特色的服饰……各种造型元素形成极强的视觉冲击力,日后有当娘娘的希望,深受观众喜爱。重庆市梁平区文化馆郑开琴创作的新年画《秋收》,在她身上印证了这个俗语,所以冷子兴就说奇了。
关于“初一的娘娘十五的官”是流传于我国民间的一个俗语,对于生日时辰自古以来人们就有自己的认知,认为一切皆有定数,对于出生日期总觉得有一股神秘的力量早已将一切安排好,而出生在比较奇特的日子,就会有不一样的未来。虽然现在的科学体系已经很发达了,但是民间流传的这些俗语还是会被人津津乐道。
年初一自古以来就很被重视。《礼记·月令》里面说:“日穷于次,月穷于纪,星回于天。数将几终,岁且更始。”民俗也认为初一这天是紫微星下凡的日子,会给人们带来好运。
那么“初一的娘娘”初一的娘娘,是指如果女孩出生在年初一这一天,是一生能享受荣华富贵的。毕竟以前生产力低下,人们也比较穷,也只有春节这几天才能够休息,举国庆贺,才有机会吃平时吃不到的东西。而出嫁后的姑娘,在正月初二这天,回娘家的时候,还会受到娘家人热情隆重的款待。在那样的认知水平下,女孩子进宫当娘娘,只是一个象征性的说法,意味着这天出生的姑娘是娘娘命,一辈子衣食无忧。
我们的传统在重视初一的同时也重视十五,正月十五是一年中第一个月圆之夜,自古以来就有观灯祈福的俗。民俗中十五是文曲星下凡的日子,而“十五的官”这句民俗也隐含着人们良好的愿望,意思是出生于正月十五这一天的男孩,长后能当官,而在古人们朴素的认知中,当官是光耀门庭的事。
初一的娘娘十五的官是古代人对下一代美好的祝福和良好的愿望,尽管这么多年来也不尽然,有主观的色彩,但是在农村,尤其是一些上岁数的老人还分知道这个俗语。
关于这个俗语的由来,由于是来源于民间,所以找不到相关的文献,在红楼梦中也就是元春生于正月初一,刚好又进宫当了娘娘,这红楼梦也只是文学作品,不能当历史真实来看。在红楼梦中元春莫名其妙的死亡,以及她最后进入了薄命司,她的判词并没有显示她能享得富贵。
这个俗语只是民俗文化中受当时认知水平所限,没有任何科学依据的分。
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