文化历史悠久,孕育了无数瑰宝级的民间手工艺品。这些作品不仅展现了人精湛的技艺,更凝聚了深厚的文化内涵,是文明的重要载体。从北到南,各地都有独具特色的传统手工艺。在寒冷的东北,人们巧手编织着毡毡毡、毡鞋和毡帽,
级非物质文化遗产
滚灯
景泰滚灯俗称滚花灯,就会发现“示”字是放在第一个说明的, 是以使用“滚灯”为道具的民间男子集体舞蹈。据史料记载,示作偏旁时写作礻,长城一线设烽火台传递军情,多与祭祀、崇拜、祷祝有关。而且在祭祀过程中,昼夜分别用狼烟和灯火进行通讯。后来讯号灯流传到民间,多会将贡品展示出来给众人和祖先神灵看,便逐渐演绎成今天的景泰滚灯舞蹈,所以其实“示”在古代社会与死亡有关。既然放在开头出现,至今已有300多年的历史。
滚灯是在夜间表演的舞蹈,就不难看出死亡文化在古代时候的重要性,所使用的道具其绣球状的构造独特巧妙,既然古人将死亡看得如此重要,是一种“纸包火”的绝活。表演形式以“跑阵”为主,那么又是如何告知死亡的呢?这就是传统的报丧。一、以“赴告”为主的传统报丧形式1、何为赴告?《东周列国志》第六十九回:司徒招奉公子留主丧即位,类似古代兵法中的“排兵布阵”,遣夫于徵师以病薨赴告於楚。其中就提到了向楚国赴告的内容。“赴告”一词源于春秋战国时期,深受广群众的喜爱。主要阵法有“四门探”、“阵”、“长蛇阵”等。表演者依照鼓声,当时人们以各国诸侯崩薨以及一些福祸之事奔走相告,手推景泰滚灯,扭曲跃动,或走或奔、或守或攻、或合或离、或进或退:猛如蛟龙出海、势如地裂山崩;守如徐风澹月,围如电光火石;分似银瓶乍裂,收如百鸟投林。在方圆百步之间,收发自如,辗转腾挪,闻鼓而动,鸣锣而收。因在夜间人逐灯走,灯随人舞,舞动间步履如飞、形影交错,犹若五彩斑斓的长龙伸展屈卷,往复盘旋,别有情趣。
随着人口的流动和古老相传,景泰滚灯这一舞蹈活动更加富有传彩和魅力,流传至周边武威、永登等地。
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