传统手工艺的现代传承之路在高科技和快节奏的现代社会中,传统手工艺似乎逐渐失去了曾经的光彩。但事实并非如此,许多匠人正在致力于将这些古老的技艺融入现代生活,开创出一条新的传承之路。首先,还原传统工艺的根源是非
春天来得好快，就在泉州挨家挨户中升了起来。和谐、吉祥、团圆的氛围，昨天还是灰黑的柳条似乎一夜之间吐出嫩叶，在花灯的映照下笼罩着泉州地。2006年泉州花灯成功申报了非物质文化遗产。这一历史悠久又特色鲜明的古老艺术，绿油油的随风飘摇，在乃至世界文化交流中，村里几个放学归来的顽童，都书写着浓墨重彩的一笔。但是现如今，正折枝做哨子，泉州花灯的发展也面临着前所未有的困境，哨声在寂静的村庄里显得格外响亮，花灯文化的传承和保护迫在眉睫。琳琅满目的泉州花灯匠心独具，看到柳树，泉州花灯别致的工艺泉州花灯是传统艺术园林中一朵绚丽的奇葩。它起于唐代，突然想起来，兴盛于宋元，今年清明节就要到了，已经在泉州发展了千余年的历史。泉州花灯既融入了独特的匠心技艺，这也是我国传统的一个节日，也成为了文化传播的载体。无论是做工还是在文化传承等方面，它既是一个扫墓祭祖的隆重节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春趣的欢乐节日，尤其扫墓祭祖是自古传承，至今不辍，可是您知道吗？扫墓是有讲究的，俗语“前三后四，左五右六”，搞错了，不如不去扫墓。
清明节又叫踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，它与春节、端午节、中秋节合称为我国传统节日，并且清明也是二十四节气之一，清明这一节气，寓意地呈现春和景明之象，所以正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节，扫墓，即为“墓祭”，是对祖先的“思时之敬”，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，所以清明扫墓讲究特别多，比如“清明闺女不上坟，上坟娘家无后人”、“女婿莫上坟，上坟辱先人”、“上单不上双，寒食不挂青”等等，而今天咱们说一说清明扫墓的时间，所谓“前三后四，左五右六”，到底什么意思呢？
一、前三后四
这里咱们先说一下寒食节，可能很多朋友都知道寒食节是介之推的，这是一个孝道的凄美传说，当年晋国公子重耳为躲避祸乱而流亡他国，臣介之推“割股啖君”，不离不弃，等重耳称帝后，介之推隐退山林，重耳为见介之推，防火烧山，介子推最终被火焚而死，晋文公感念忠臣之志，下令在介子推死难之日禁火寒食，这就是寒食节的来历。
清朝初期的时候，清明节定在寒食节两日之后，而清朝改制后，寒食节又定在清明节之前一日，由于寒食、清明两节相近，久而久之，便合为一个节日，所以现在寒食节与清明节是同一天了，传统文化观》载：“致到了唐代，寒食节与清明节合而为一”。
那么“前三后四”是什么时间呢？很多人都知道“前三”肯定是清明节前三天，毕竟上坟扫墓需要提前为宜，那“后四”是不是清明节的后四天呢？当然不是，这里的“前三后四”对照的就是寒食节，它的真正意思就是寒食节的前三天，若是有事情耽搁，那么寒食节的后四天也是可以的，当然现在都是提前祭祀。
二、左五右六
这里也要先说下一古代的时间计算方法，以前一个时辰相当于现在2个小时，从子时开始，丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共12个时辰，子时约在23时至01时，是阴气最重的时刻，而午时约在11时至13时，是阳气最旺盛的时刻，而到了亥时，此时已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。
我们知道扫墓是阴阳相隔，由于坟墓是阴寒之地，不能过早的前去扫墓，不然容易招惹不干净的东西，也不能选择在阳气最旺的时候扫墓，因为那时祖先感受阳气，无法享受后代的祭品，所以为了达到扫墓的目的，选择“左五右六”这个时间段。
所谓“左五右六”，是以巳时为基准，时间约在上午9点到11点，所以这个时辰是扫墓忌讳的，“左五”就是巳时前五个小时，“右六”就是巳时后面的6个小时，不过最好的时间还“左五”，这也是最吉利的时间。
综上，清明上坟有讲究，俗语“前三后四，左五右六”，千万别弄错！不然不如不如扫墓，您记住了吗？
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