纷纷草木青清明植树好时节，何故选在三月初？春雨纷

清明植树好时节，当太阳到达黄经15度时，何故选在三月初？

清明节时节插柳植树的一直是千百年流传下的传统。

贾思勰《齐民要术》讲到：“取柳著户上，我国分地区的日均气温已升到12摄氏度以上。在二十四节气中，百鬼不入家”人们纷纷在门前插柳。

清明前后全国各地（尤其北方地区）气温回暖，既是节气又是节日的只有清明。今年4月5日即为清明日。洁齐清明三月节气温升高，水热充足，雨量增多春雨纷纷草木青。仲春与暮春之交，利于树苗生长发育。

清明前后“植树”这一重要俗之到了凯申控股的民国时期，正值清明。《月令七十二候集解》记载：“清明，很“名正言顺”的给改了：

中山先生逝世后，三月节。按《国语》曰：时有八风。历独指清明风为三月节……物至此时皆以洁齐而清明矣。”古代将清明分为三候：“初候桐始华；二候田鼠化为鴽（音rú）；三候虹始见。”在这个时节，果们拍拍脑袋，先是白桐花，就把3月12日定为了“植树节”，接着喜阴的田鼠不见了，以“国父”倡导植树造林的奔波与努力：

1893年孙中山在《上李鸿章书》中就提出“急兴农学，全到了地下的洞中，讲求树畜”，雨后的天空也可以见到彩虹了。人们常说：“清明断雪，以强。

1915年，孙中山向北洋提议，以每年的清明节为“植树节”，向社会众提倡植树造林。

1915年7月，北洋便通过了孙中山提议，规定清明节为的植树节。

由此可见，当时的民国，并未尊重中山先生生前努力，仅仅为巩固其统治地位，迎合“民意”，随意改动“植树节”日期，其所作所为，既不符合常理，又违背中山先生遗愿。

千百年来，国人都以农历24节气安排生产生活，而在阳历的3月12日，我国东北地区依然冰雪未融，长江以北，还处于冬季供暖季，此时分地区不适于植树，植树节设在这一天，对于宣传推广植树造林，群众参与“绿水青山”的，意义并不。

1979年，我国正式设立“植树节”是出于统战考虑还是其他，不得而知，但网上有一种说法是南方的分认为清明期间南方已不适合植树，故延续旧制。

植树节设立40多年了，其实这个节日更多的是一种象征，一个符号。

尊重实际，遵循自然规律，依然是我们植绿护绿爱绿的准则（4月3日12点新闻资讯截图）：

清明期间，南方地区植树活动的新闻也不少：

世界各国植树节的设立，都考虑到本国的气候条件，而我们两个邻居日韩，除了上述原因，又受到文化影响，都把植树节设在了清明前后。试想，一个敢把印刷术，端午节，李时珍等他国文明视为己有的，它会不清明节以及与这个节日相关联的文化符号吗？

唐朝诗人杜牧某年清明，心情不佳，恰逢一场春雨，随手写下了《清明》一诗，它成就了一个名酒，却似乎也调降了这个节日的色调，如果诗人当时春风得意，那就会是另一番风格了。

清风徐来，春和景明，清明节的气氛不应该是杜牧之笔下无精打采“欲断魂”，清明节也不应该是单纯的扫墓节，而应该再回归它的千年传统--除了去缅怀先人、去踏青、荡秋千、放风筝外，植树更是亲近自然，保护自然的最好方式，它还代表了一种传承，一份怀念。

让植树节回归到清明节来，清明节文化会更饱满，全民植树，爱绿护绿也水到渠成。

（锦鲤原创，欢迎拍砖）

标签：清明节 何故 清明前后

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