都有精神头二月二，德州的那些掌故二月二

龙抬头（农历二月二），春开头。民间有众多俗：剃龙头：换个发型，又称“春耕节、农事节、青龙节、春龙节”等，鸿运当头；吃龙食：这一天的饮食多以“龙”命名；清代的二月二，是民间的传统节日。我们德州对此也很重视。

此日之“龙”，这天“食饭皆以龙名”，指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，如饼谓之龙鳞，每岁仲春卯月（斗指正东）之初，饭谓之龙子，“龙角星”就从东方地平线上升起，条面为龙须，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，扁食为龙牙。踏青节：春花烂漫，“卯”五行属木，恰是赏春郊游好时节。天津渤海医院祝您：身体健康，卦象为“震”；在临卦互震里，鸿运当头！，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，为生发之象。

在农耕文化中，“龙抬头”预示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。在德州流行的农谚“二月二,龙抬头,仓满,小仓流”说。因为农历二月是农作物开始生长的季节。过去农民们通过这种活动,以寄托祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的强烈愿望。

在德州民间还流传着:“二月二,龙抬头,天子耕地臣赶牛;正宫娘娘来送饭,当朝臣把种丢。春耕夏耘率天下,五谷丰登太平秋”。即每到这天皇帝都要率满朝臣，举行春耕生产的活动,足见春耕不误农时之重要。

可见“龙抬头”源于对自然天象的崇拜，它与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上的记载，源于元代之后。

“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式和做法，均围绕对美好的“龙神”信仰而展开的，它是人们寄托生存希望的一种活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。

在德州龙是神话里生活于海中的神异生物，司掌行云布雨，也常把它用来象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天都敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、全年风调雨顺、五谷丰登。

农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰日即“社日节”。由于节期重叠，我国南方分地区“二月二”既有龙抬头节俗又有祭社俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”（古时为立春后第五个戊日）多以祭社（土地神）为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。

俗话说：“龙不抬头，天不下雨”，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。故我们德州的农历二月二，人们都祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物，素有“二月二剃龙头”的说法。即普遍认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照，因此，民谚说“二月二剃龙头，一年都有精神头”。每逢二月二这一天，家家理发店里都是顾客盈门，生意兴隆。

加之，“正月剃头死舅舅”的传言盛行，在腊月里理完发后，一个月都不再去光顾理发店，直到“二月二”这天才解禁。所以，在德州的整个正月里，理发店（剃头铺）门可罗雀，生意极少。而每到二月二这一天，来理发的人就络绎不绝。这一天来理发的人来说，他祈求的不仅仅是清洁美观，更重要的而是讨个吉利，故这条剃头曰：“剃龙头”。女孩也有在此日穿耳洞俗。

今天，人们都说不相信“正月剃头死舅舅”的这一传言了，可有舅舅的孩子，他娘绝对不会允许自己的孩子去理发的，就是多数年轻人如果有舅舅，他也会忌讳此事的。都说不信，可都又不去碰它，可以看出此俗的魅力了。

可见在二月二龙抬头这一天理发的这一俗，也体现出人们祈求神龙赐福的美好愿望。（马惠彬）

标签：龙抬头 德州 掌故 习俗 仲春 农耕文化 土地神

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