二十四节气狮子山下的舞狮人（看香港）诗中寻

胡旭春为狮头“点睛”。 新华社记者 李 钢摄

“左眼精，草木萌动，右眼灵，万物生长。农耕文明时代，红光万象，降水是农作物生长的关键要素。二十四节气中有多个与降水有关的节气，富贵繁荣!”“口食八方财，雨水是第一个。雨水节气在漫长的寒冬沉寂之后，财源滚滚来!”在香港蔡李佛胡旭春国术醒狮会，一场降雨似乎就能拉开春回地的序幕。由此，胡旭春站在一颗狮头前，春雨总是受到喜爱。它不仅得到农人们的热烈欢迎，只见他手持朱笔、挥洒自如，也作为一种典型的文学意象进入诗词之中。可以直观感受到的是，点睛、点口、点脷(舌)、点头……一套点睛仪式过后，作为诗词中十分常见的“雨”，这头原本仿佛在沉睡的“狮子”顿时有了灵气。

传统技艺的弘扬者

根据民俗，它时而是愁绪绵长，舞狮可以驱邪避秽。在香港，时而是迟暮哀思。但当文人墨客们提及“春雨”时，每逢重节日或者新店开业，邀请醒狮演出助兴是必备环节。

舞狮分为北狮、南狮两派，其中南狮又被称为醒狮。凡舞醒狮者，必先学南拳，而蔡李佛拳便是南拳的门派。“我们是人，我教拳就是希望有更多人了解蔡李佛这一门派，而表演舞狮也是为了更好地弘扬传统文化。”胡旭春介绍，南狮一般两人舞一头，不仅要求扎实的基本功，还需要极高的默契程度。“狮头、狮尾要配合好，另外要跟上音乐的节奏，这样下来才是一套出色的舞狮表演。”

会里的国术总教练区锦明表示，除了马步、臂力这些“硬功夫”，还要用“软实力”表达出狮子的喜、怒、哀、乐，动、惊、疑。“狮子和人一样，也会有不同的情绪。比如在‘采青’时，一头狮子起初看到有棵青菜会很开心，然后它要慢慢探过去犹豫地上食物能不能吃，最后将其吃掉，这些细节都需要我们一一表现。”

不离不弃的坚守者

有华人的地方，必有舞狮。多年来，舞狮跟随着华人移居海外的脚步而闻名世界，辞旧迎新之时，多国的唐人街都能见到舞狮的身影。为了让这一艺术形式经久不衰，传道授艺也成了醒狮界的重要一环。

蔡李佛胡旭春国术醒狮会创会20余年，胡旭春走进学校、深入社区，可谓桃李满天下。得益于特区的支持，现在依然有不少家长愿意将孩子送来学武。“现在一些学校都开设了武术班、舞狮班，另外我们也向特区申请了教练资助计划，所以孩子们来这里学武术，不用交学费了，这也增加了我们的生源。”

“我们期望将来除了发展我们的团队、狮队之外，还要让我们武术文化将来不只在香港发展，还要到全世界，让新的年轻人一代一代传承，发展下去。”胡旭春说。

锐意进取的创新者

坚守传统不代表故步自封，推陈出新、引入活水，才能让这门手艺历久弥新。近年来，为了吸引更多的年轻人加入舞狮的行列，舞狮界也在积极探索，比如采用荧光色系的布料制作狮被，制作舞狮“手办”，甚至用“嘻哈”的方式将舞狮赋予全新的演绎形式。

胡旭春透露，目前会里的主要事务由几个徒弟来打理，并笑言自己更多的是在“打下手”。相比之下，胡旭春的徒弟们更为年轻，也更善于用新理念经营会馆。作为胡旭春的得意门生，区锦明已经练武将近20年。在他学武时，入门是个艰难的过程，每个马步最少要扎30分钟。

“功夫一定要传承下去，所以我们就要改变教学方式，不能一上来就做一些枯燥的东西，可以先教小孩子打鼓，慢慢培养兴趣。否则，他们可能会跑掉不学了。”区锦明说：“时代在进步，我们要接纳新鲜事物，并将其注入我们的传统文化中，这样我们才能保持活力，经久不衰。”

(据新华社香港电)

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