以下是一篇探讨当代艺术价值取向的文章,约 900 字:当代艺术的价值取向探讨当代艺术已经超越了传统艺术的诸多边界,在形式、内容、手法等方面都呈现出前所未有的多元化发展。从某种程度上来说,这折射出了当下社会文化的巨
“豆蔻年华”是指女子13岁，沈园墙上的词——《钗头凤》见证了陆游和唐琬的凄美爱情故事，那“破瓜之年”又是多年纪？
家在阅读文章时，同时也见证了唐琬第二任丈夫赵士程的苦恋和爱而不得。女主唐婉是一个十足的，经常会遇到一些表达年龄称谓的词语，出生于南宋时期的官宦之家，有些是众熟知的，从小就长得很水灵聪明可爱。唐琬是陆游的表妹，比如而立、耳顺等，也是李清照家亲戚，但也有一些比较陌生，在很小的时候就饱读诗书，甚至连读音都不一定知道，诗词歌赋更不在话下。但小唐琬还是很可怜的，如龆龀（tiáo chèn）、耄耋等。自古以来，在她很小的时候父母就有病都去世了，我国对各个年龄段的称谓，所以唐琬很小时就寄宿在表哥陆游家里，可以说丰富多彩，两人一起学一起读书一起玩耍，雅致有趣，内涵十分丰富，形成了独具特色的年龄文化，今天就带家了解了解。
金钗之年（12岁）
文化对12非常青睐，1年有12个月，1天有12个时辰，属相有12种动物，12代表了一个时间上成熟的周期，俗语也说“六岁七岁掉狗牙，十二十三换嚼牙”，12岁预示着童年的结束，女孩到了12岁，进入青春期，在头上佩戴金钗之类饰物表现出女孩爱美的天性。
因此，12代表了成熟和美，这样自然就与美的代言物金钗联系起来，南朝乐府民歌《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
最早将金钗和十二并列在一起，《红楼梦》中的十二金钗，更是强化了二者之间的联系，所以用“金钗之年”称谓女孩12岁。
豆蔻年华（13岁）
“豆蔻年华”源于杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”此诗是诗人给相好歌妓的分别之作。
豆蔻产于南方，花成穗时嫩叶卷之而生，穗头呈深红色，叶渐展花渐放，当它含苞待放时，南方人美其名曰含胎花，常用来比喻。
二月初的豆蔻含苞待放、随风摇曳，十分可爱，而十三余的女孩姿态美好，就像梢头初开的豆蔻一样，娉娉袅袅，摇曳生姿，故称女孩十三四岁为“豆蔻年华”，正是纯洁天真、梦舞飞扬的青春岁月。
“及笄之年”（15岁）
“及笄之年”是女子15岁，源自《礼记·内则》：“十有五年而笄”。
笄是古代女子用来插住头发的簪子，先秦的女子15岁许嫁后，要绾发戴簪，表示已经成人。女子成年待嫁还称为“待年”、“待字”，最早见于《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”年即年长、成年的意思，《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”意思是女子许嫁后，要行笄礼并取表字，然后待字闺中。
女子待嫁时也叫“摽梅之年”，摽梅即落梅，梅子成熟后落下来，比喻女子已到了许婚待嫁的时候，源于《诗·召南·摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”含蓄而又胆地表白了梅之年的女子对爱情的向往和追求。
碧玉年华破瓜时（16岁）
女子16岁称为“破瓜之年”、“碧玉年华”。俗语中破瓜二字被曲解，诗文中的破瓜指拆字义，是将瓜字拆开，破开来正好是两个八，一般指女子16岁。破瓜与碧玉连在一起最早见于东晋孙绰的《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，相为情颠倒。”
碧玉是东晋汝南下司马义的爱妾，她16岁时嫁给司马义，因这首诗的缘故，碧玉就与破瓜等同起来均指女子16岁。碧玉本是一种青绿色的玉石，色泽洁美，用它来比喻16岁女孩子的清纯美貌，后就用“碧玉年华”、“破瓜之年”称谓女孩16岁。
“桃李年华”（20岁）
女子20岁被称为“桃李年华”，源自《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣？华如桃李。”
文王的孙女下嫁齐候的公子，出嫁时正是桃花李花竞相的春天，诗人用桃李喻女子美貌，《礼记·内则》说：“女子……二十而嫁”，后来以“桃李年华”称谓女子出嫁之年的20岁，彩艳丽，李花花色洁白，比喻女子20岁艳丽洁白光彩照人的青春是很形象的。
花信年华（24岁）
女子24岁叫“花信年华”。花信风，简称花信，人们把花开时吹来的风叫做花信风，后由风指花，意为应花期而开的带来花期消息的花。
二十四种花信次第如期绽放，开得灿烂、美丽、光彩夺目，24岁的女子，沉鱼落雁，闭月羞花，是女子一生中最漂亮的时候，用花信之美来比喻女子美到极致，极为恰当。
半老（30岁）
女子30岁称为“半老”，有时也泛指三四十岁的中年女士。史载并不漂亮，经后人的不断演绎，变得既多情又漂亮，只不过这种漂亮依稀看得出来，就有了后来的成语“半老，风韵犹存”。
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