半个古代史曾国藩：想要子女长大成器，必须要做好这六点，让人受益匪浅最残忍

有句古话，实在是明效验。在殡改政策出来之前，意思就是说一个家族很难将富贵延续到三代以上，社会上最流行的殡葬方式就是土葬，不过凡事总有例外，老祖宗向来追崇落叶就要归根，晚晴就有一个家族风光富贵了八代之久，人死以后最终会化作一抔黄土，这就是曾国藩及其后代。而曾氏家族之所以能够百余年没有衰败，所以在落葬的时候就应该与黄土埋在一起。这种土葬的方式流传了几千年，靠得不光是祖上积攒下来的基业，直到现在也依旧被人当作最常规的殡葬方式。因为留存下来的史料非常有限，更重要的是曾国藩给后代留下了非常宝贵的教育秘诀，所以古代殡葬方式至今已经不可枚举。唯一几类有史料记载的殡葬方式也不过就是五种，即：“勤”、“孝”、“俭”、“仁”、“恒”、“谦”，即土葬、火葬、水葬、瓦罐坟、寄死墓。前三种多数人都有所听闻甚至了解，为人父母谨记这些原则，而后两种就有很多人不知晓了。古人的葬礼一般都分为三个阶段：丧礼、葬礼、守丧，定能受益匪浅。

勤，丧礼是在人断气之后立马就要落实的。当一个人去世以后，是决定一个人能否成功的重要因素。先天条件不是那么优秀的人若想要出人头地只能通过不懈的勤奋努力，就算是那些头脑聪明的人，如果停止了勤快、用功，也会荒废了原本傲人的资本，最终归于平凡无奇。曾国藩本人就是最好的例子，他不是多么智力超常的人，能够成功靠的是日复一日、永不松懈地学，日积月累之下才做出比别人都要辉煌的成就。

孝，是对一个人品行的重要考量。一个人生活在社会当中总要和人相处，而父母则是我们人生中最亲近的人，如果一个人连自己的父母都不能够尽到孝道，更何谈与他人真心相待？可见，一个成功的人通常也是孝顺的人，孝顺的人人缘更好，这也是他们成功路上总是会遇到贵人相助的重要因素。

俭，就是指的生活方式简单、节俭。无度的生活模式自古以来就是败家的催生剂，挥霍的生活是没有上限的，再怎么雄厚的家底也扛不住一代又一代的挥霍。这也是守成比创业更加难以实现的根本。一个能够辉煌百年而不见衰败的家族，不但不能吃祖宗的老本，还要秉承着勤俭持家的精神，不断为其增砖加瓦。

仁者，君子也。这也是儒家思想中的核心内容之一，老祖宗告诫我们要“亲君子，远小人”，一个谦谦君子总是让人充满了好感，与其相处不用担心会被算计。君子是很多人都向往的交友对象，人际关系处得圆滑广阔，那么不管做什么事情都会有人从旁协助，所以一个人的幸运不是凭空得来的，而是点滴的“仁”换来的。

恒，是考验人能否成功的最难标准。做任何事情都是坚持一日简单、日日做难，这就是缺乏恒心与意志力的表现。

曾国藩一生都将这个“恒”字诠释得淋漓尽致，他用自己的亲身示范为后世子孙做了最好的榜样。曾家后人中有从事艺术工作的、科研工作的、教育工作的，可见他们继承的是先人持之以恒的精神，而非在某一领域的天资。

谦，默默无闻的时候需要谦虚向人请教、学，声名赫赫的时候也要懂得谦虚、谨慎，方不会得意忘本。曾家后人中在百余年间出过数十位学者、教授、艺术家等高等人才，但是他们都是相当得低调，从来不会将祖宗的身份搬出来给自己镀金，如此更显曾氏家族的低调与强。

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