文化沟通中的人文关怀在日益全球化的世界里,不同文化之间的交流和沟通变得越来越重要。然而,仅凭知识和技能的交流是远远不够的,更需要体现人文关怀的真诚沟通。只有做到真正的相互理解和尊重,才能促进持久的跨文化合作
这两天，只有一层，有关谢冕九寿的消息不少。很多人，几瓣丝绸般的叶子环绕一点颜色略深的花心。这是世界呈现给我的第一朵花。无论是在老家，很多机构都表达了对谢冕的祝福。今天又看到了一篇文章《谢冕九寿》，在台湾，作者是“丁东邢小群”。在这篇文章里，还是在美国加州，作者回忆了作为访问学者一年里，日日春花以各种色彩，与谢冕的一些经历。
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这个消息之所以引起我的注意，牵动我几十年不变的记忆和乡心。爷爷是惠安石匠，是因为这篇文章的作者“似曾相识”。当然，奶奶是惠安农女。虽是“粗人”，这里的“相识”，但他们终生爱花，并不是真的就是我认识他们，特别是爷爷。不知是巧合还是爷爷刻意挑选，他们也不认识我。因为几天前写过有关作家方方的文章，我9岁那年住进去的那栋平房，好像见到过这俩人的名字。回头一看，果然有这么一回事。
作家方方在2022新年到来之际，发表了一篇短文《方方：2022，祝天下所有人好好地活着》。这篇短文，作家方方并没有发布在自己的微博上，而是由“一枚园地6”发布。这个“一枚园地”多次发布过作家方方的文章，背后是谁呢？就是丁东。
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作家方方还点名感谢过丁东邢小群，“非常感谢一枚园地和一枚园地的朋友们，也非常感谢丁东邢小群的仗义相助。我对这个世界一直抱有期待，正是看到这世上有很多如你们一样的人。”作家方方对丁东邢小群的评价不可谓不高，甚至给与了她“期待”。
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但是，这个“一枚园地”一再被封，这好像有些不免“让人失望”。就在发布作家方方这篇短文没多久，“一枚园地6”也看不到了。而丁东邢小群现在给谢冕祝寿，这不免让人觉得，这不是在祝贺，而是在“添堵”。
这篇文章的题目《谢冕九寿》，说实话，有些不妥。既然作者以学生自居，那起码应该是“谢冕老师”，或“谢冕先生”吧？既然是为谢冕九寿祝寿，那起码应该有个“恭祝”，再不济也应该有个“祝”吧？这个标题这些都没有，就直来直去的《谢冕九寿》，这看起来确实不是像在祝寿。
在这篇文章里，作者为了突出谢冕的“贡献”，有一段话有点意思。“诗坛泰斗艾青、臧克家等都站在新诗潮的对立面。他们有的表示看不懂，有的表示看不惯。”而谢冕呢？却旗帜鲜明地表示支持新诗潮。文章写出这一段，目的很明确，就是要表现出谢冕的“勇敢精神”。
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三十多年过去了，这个“新诗潮”怎么样呢？家看看现在的诗坛，一切都明白了。现在的诗成了嘲讽的对象，现在的诗人成了“贬义词”，现在的诗坛“屎尿齐飞”，这就是“新诗潮”的成果。所以，我们再回过头去看看，当时艾青、臧克家反对“新诗潮”是不是对的？而谢冕支持“新诗潮”是不是错的？
现在下这样的结论，估计有一堆人会持反对意见。我们也不用针锋相对，让时间去检验吧。让我们再看看，在“新诗潮”的推动之下，我们现在的诗还会变成什么样？说实话，现在就已经有好多人看不下去了。以后？诗坛还会有以后吗？真让人担心。
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所以，丁东邢小群这样的祝寿，感觉确实不像是祝福，而像是在添堵。老爷子原本好好的，结果丁东邢小群打着祝寿的名号，抖落出了一些老底子出来。不知谢冕会不会读到这篇文章？如果读到了会有什么样的感想？祝老爷子健康长寿！
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