文化创新:科技赋能下的文化产业变革文化作为一个的灵魂,一直是推动社会进步的重要力量。近年来,随着科技的持续发展,技术正在深度融入文化产业,引发了文化产业的深刻变革。首先,数字化技术的广泛应用为文化产品和服务的
40寻亲故事（十二）
1981年，有一群守护古籍的妙手书医“妙手书医”四川古籍修复中心团队是我古籍修复的主力军。为保护馆藏古籍文献，首册《山海经》面世，四川图书馆于上世纪50年代起即单独设立古籍修复室，倏忽间已经过去了四十年。
斗转星移，专门开展古籍保护和修复工作。经过七十年的发展，许多东西悄悄改变，逐步打造了级标准化修复室，但那份执着与坚持却始终如一。
《山海经》的四十年离不开广读者的支持，并挂牌“四川古籍修复中心”和“级古籍修复技艺传中心四川古籍修复中心传所”，本期推出“寻亲”故事之读者来信，获得四川文物考评获颁“可移动文物修复资质证书”。四川古籍修复中心至今共修复完成各类古籍498，读一读读者计苏敏的《山海经》情愫。
给《山海经》杂志的一封信
“无巧不成书”，4489册（件），是的一句老话。尤其是我们吴地人，总量超55000叶，在碰到偶发事件时，其中有入选《级珍贵古籍名录》的宋刻本《茶经》、元刻本《春秋左氏传补注十卷》、明洪武南京刻本《明洪武南藏》等25种。妙手书医戴着一副老花眼镜，就会脱口而出“无巧不成书”。
在我的生活中，袁东珏坐在修补台旁，巧合的事情也常有发生。
2021年4月28日，昆山市民间文艺家协会组织分会员到《山海经》杂志社参观学。
当我们走进《山海经》杂志社编辑时，一股浓烈的经典般的文化氛围扑面而来，让我的内心产生了一种久仰而敬畏的感觉。
在座谈交流时，《山海经》杂志社社长先宏明老师介绍，说《山海经》于1981年创办，今年是创刊40庆典。
我听着听着，不禁脑海涌动，38年前的一件往事又浮现在眼前。
1983年9月，我在所在村的村委会任职，民兵营与团支商议要办个图书室，以解决本村分知识青年的文化阅读需求。
我作了预算费用1000元的方案，提出一半由民兵营、团支组织青年做劳务取得，另一半请村里支持补贴。
那时，农村办图书室是很稀奇的，后经村支审议，同意贴补500元。
半个月后，打工取得的劳务费也到帐了。
于是，我们选择了国庆节后的日子，乘公共汽车去上海购买图书。
我们按照约定，先到上海闸北区沪光浴室落实好住宿，因为镇上有个机械厂在那里有驻沪办事点，采购好的书托他们的货车带回来。
当天下午到达目的地，我们就去上海南京东路的新华书店买书。南京东路的新华书店很，上下两层，分类也规范。
我们主要在文学作品类及社会科学类作挑选，足有两个小时，按照原定书单上列名的，有60%的品种找到了，共200本。
结帐时，书店工作人说：“我们是国营商店，买多买少没有啥优惠的。看你们是第一次来，就送两份杂志，你们自己挑选。办好后你们把驻沪的地点告诉我们，待会书店派人送去！”
我听后也蛮高兴，就走到杂志柜台上查看，挑了《山海经》及《避暑山庄》两本杂志。
1983年时的《山海经》
办毕后我们去逛街了……果真，待我们从黄浦江观光、溜达后回到住处，书已经送到了。
次日，我们又去徐家汇新华书店采购了三四十本书。下午搭乘机械厂叫的货车回程到家。
其实，我挑《山海经》也是有初衷的。
那年代，我们乡村里的青年很少阅读到杂志类的刊物，自己沒钱订报刊，集体也不会订期刊。
“山海经”三个字，我也是从前辈口中听到的，俗称“乱嚼山海经”，传说是扯天扯地的神话故事，但书籍没有看到过。
这次有幸碰到，我当然兴趣盎然。我记得，那本《山海经》的封面是一幅“仙女散花”的图案，有个栏目内容是“白蛇传故事”，我阅后也在同事圈闲聊时扯开了，还正儿八经讲是《山海经》杂志上登载的。
后来，我结识了昆山文人邱维俊老师，他与《山海经》杂志社有关系，经常投稿……
由此，我的记忆词典中，《山海经》是一份以民间故事为主的全国知名的通俗故事杂志。
这次，我能来到《山海经》杂志社参观交流，似乎是成就了我几十年来盼望的夙愿。
座谈会上，《山海经》杂志社社长先老师向《野马渡》的文友们介绍了《山海经》的发展史，我感慨系之，《山海经》是民间故事的殿堂，其成功经验，是“故事创作为发展新民间文学助力”的典范。
如今，《山海经》已经走过四十个春秋，我衷心地祝福她魅力永恒！
监制 | 先宏明
编辑 | 于 昕
（本活动最终解释权归《山海经》杂志社所有）
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