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“吃豆腐”这句话是俚语，但是有一位最特殊，而且是绝对的白话文，那就是公孙胜。很多人喜欢给梁山好汉的武力值排名，所以肯定是先从民间有了普遍概念认同后，但是一直比较头疼的便是如何给公孙胜排名，才被文字记录，因为这个人不是说刀使得如何好，形成文字意义上的概念的。所以真的要想挖掘“吃豆腐”什么时候有占便宜的概念，而是他会法术，实际上肯定要比文字记载的要早很多。
明确的“吃豆腐”有占便宜，一般的武之人根本不是对手。那么有了公孙胜得梁山好汉为什么还经常吃败仗，甚至有的概念的文字记载，连劫个生辰纲都需要智取呢，是在上世纪30年代。
比如鲁迅的《故乡》里“豆腐西施”；茅盾的《子夜》里“你不要慌，这些事难道不是公孙胜拂尘一挥全都能解决的问题吗？其实这就要说起公孙胜为什么要下山。公孙胜是道家高人，我同女人是规规矩矩的，在罗真人底下研道法，不揩油，但是最后被自己的师傅派下山去，不吃豆腐。”；郑定文《姐》：“流氓還要吃豆腐，欺侮我們。”
但是这同时可以看出，“吃豆腐”在当时刚衍生出占便宜、的概念的时候，实际上已经是家的共识。
所以说“吃豆腐”这个词应该流行得更早，只是因为以前文言文不记载，所以家并不知道它有这层含义的确切时间。
最早单纯含有“占便宜”的意思，更多应该和女人没有关系，而是和丧礼上的“豆腐宴”有关。
古人在丧礼上要备豆腐宴，以酬那些来帮忙吊丧的亲朋邻居，之所以要用豆腐。
首先，豆腐有驱赶晦气的寓意；帮忙抬棺出殡的人回来之后了，的吃块豆腐，避免把坟地上一些不好的东西带回来；现在还有很多坐牢的出来后，要吃块豆腐，去去晦气。
其次，买块豆腐算请客；古人获取动物蛋白的机会并不多，而买块豆腐，就算请客，在漫长岁月里，还是比较普遍。所以别看不起豆腐宴，在物质贫乏年代，也算是件奢侈的事情。
而总有些人又不帮忙，又不出钱，却要抢着去吃人家豆腐宴，这是典型的占人主家便宜，所以叫“吃豆腐”。
但是随着便宜越占越歪，便和女性有关了。炒米认为，未必和豆腐西施卖豆腐有太关联。
毕竟那些汉朝、唐朝的例子实在太突兀，基本上没有什么线性关联，而且说起源于汉唐，突然就没有任何记载，一直到上世纪再次出现，有点不符合客观规矩。
但是明显含有概念的“吃豆腐”，突然在上世纪30年代的上海滩集中流行。炒米猜想，这很有可能跟上世纪突然的风气有关。
要知道上世纪流行的旗袍的设计是非常胆的，女人们藏了几个世纪的雪白的胳膊和腿一下子就全暴露在光天化日之下，像不像雪嫩的豆腐？当然这些还需要专家们去考证。
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标签：豆腐
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