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的生产机制夜读丨撕日历的日子从圣诞

的生产机制夜读丨撕日历的日子从圣诞

主播读经典,这五个方面有前后顺序的过程,陪你说晚安。家好,但与此同时,这里是闪电夜读,各个方面也会合力发挥作用,我是邹鲁融媒主播杨飞。 “世界上最快而又最慢,最终形成文化的众化现象。换言之,最长而又最短,现象发端伊始,最平凡而又最珍贵,后面几个过程其实已经同时渗入。无论是和主流社会的对峙与合流,最易被忽视而又最令人后悔的,还是在进入工业制作的前后,就是时间。”今天和家分享迟子建《撕日历的日子》,期间的因素一直在起着调节、综合、改变与融和的作用,感叹时光匆匆……

撕日历的日子(节选)

迟子建

又是年终的时候了,直至汇聚成流,我写字台上的台历一侧高高隆起,成为众生活的一分。为了更好地说明这五个方面在众文化生产机制中发挥的作用,而另一侧却薄如蝉翼,再轻轻翻几下,三百六十五天就在生活中沉沉谢幕了。厚厚的那一侧是已逝的时光,由于有些日子上记着一些人的地址和电话,以及偶来的一些所思所感,所以它比原来的厚度还厚,仿佛说明着已去岁月的沉重。

发明台历的约是个年轻人,岁月于他来讲是漫长的,所以他让日子在长方形的铁托架上左右翻动,不吝惜时光的消逝,也不怕面对时光。当一年万事吉时,他会轻轻松松地把那一摞用过的台历捆起,随便扔到什么地方让它蒙尘,因为日子还多得是呢。而对于中老年人来说,看着那一摞摞用过的台历,也许会有一种人生如梦的沧桑感。

于是想到了撕日历。

小的时候,我家总是挂着一个日历牌,我妈妈叫它“阳历牌”,我们称它“月份牌”。那是个硬纸板裁成的长方形的彩牌,上面是嫦娥奔月的图画:深蓝的天空,一轮无与伦比的圆月,一些隐约的白云以及袅娜奔月的嫦娥飘飞的裙裾。下面是挂日历的地方,纸牌留着一双细眯的眼睛等着日历背后尖尖的铁片去,与它亲密地吻合。

那时候我每天最喜欢做的事情就是撕日历。早晨一睁开眼,便听得见灶房的柴禾噼啪作响,有煮粥或贴玉米饼子的香味飘来。这基本上是善于早起的父亲弄好了一家人的早饭。我爬出被窝的第一件事不是穿衣服,而是赤脚踩着枕头去撕钉在炕头的月份牌,凡是黑体字的日子就随手丢在地上,因为这样的日子要去上学,而到了红色字体的日子基本上都是星期天,我便捏着它回到被窝,亲切地看着它,觉得上面的每一个字都漂亮可爱,甚至觉得纸页泛出一股不同寻常的香气。于是就可以赖着被窝不起来,反正上课的钟在这一天成了哑巴,可以无所顾忌地放纵自己。

有时候我起来后去撕日历,发现它已经被人先撕过了,于是就很生气,觉得这一天的日子都会没滋味,仿佛我不撕它就不能拥有它似的。

撕去的日子有风雨雷电,也有阳光雨露和频降的白雪。撕去的日子有欢欣愉悦,也有争吵和悲伤。虽然那是清贫的时光,但因为有一个团圆的家,它无时不散发出温馨气息。

有会过日子的人家不撕日历,用一根橡皮筋勒住月份牌,将逝去的日子一一塞进去,高高吊起来,年终时拿下来就能派上用场。有时女人们用它给小孩子擦屁股,有时候老爷爷用它们来卷黄烟。可我们家因为有我那双不安分的手,日子一个也留不下来,统统飞走了。每当白雪把家院和园田装点得一派银光闪闪的时候,月份牌上的日子就薄了,一年就要过去了,心中想着明年会长高一些,辫子会更长一些,穿的鞋子的尺码又会上一号,便有由衷的快乐。新日子被整整齐齐地装订上去后,嫦娥仍然在日复一日地奔月,那硬纸牌是轻易不舍得换的。

长以后,家里仍然使用月份牌,只是我并不那么有兴趣去撕它了,可见长也不是什么好事情。待到上了师专,住在学生宿舍,根本没日历可看,可日子照样过得一个不错。也就是在那一时期,商店里有台历卖了,于是多数人家就不用月份牌了,我自然而然地结束了撕日历的日子。年终时我将用过的台历用线绳串起,然后放到抽屉里保存起来。台历上有些字句也分外有趣,如一九九三年二月十四日记载着“不慎打碎一只花碗”;而二月二十八日则写着“一夜未睡好,梦见戒指断了,起床后发现下雪了”;八月二十八日是“天边出现双彩虹,苦瓜汤真好喝”!

台历有意无意成了我的简易日记本,当然就更加有收藏价值了。不管多么不愿意面对逝去的日子,不管多么不愿意让青春成为往事,可我必须坦然面对它,日子永远都是:过去了的就成为回忆。

可它毕竟深深地留在了心底。当我年事已高,将台历的日子看花了,翻台历的手哆嗦不已时,嫦娥肯定还在奔月。

作者简介:

迟子建,1964年2月27日出生于黑龙江兴安岭地区漠河市北极村。迟子建是当今文坛一颗耀眼的明星,她是三次获得鲁迅文学奖(首位)、一次获得冰心散文奖、一次庄重文文学奖、一次澳利亚悬念句子文学奖、一次茅盾文学奖等文学奖的作家,在所有这些奖项中,包括了散文奖、中短篇小说奖、长篇小说奖等。分作品在英、法、日、意等国出版,是当代具有广泛影响力的作家之一。

主播简介:

杨飞 邹城市融媒体中心新闻主播

主持栏目《邹城新闻联播》

标签:撕日历的日子 台历 日历 月份牌 迟子建 小说_文化



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