人文景观是指人类在长期生活、生产和活动中形成的各种文化遗产和历史遗迹。解读人文景观,需要从多角度出发,融合不同的。首先,人文景观体现了人类社会的历史发展进程。从历史角度来看,一座城市、一处建筑背后都蕴含着丰
1972年5月中旬的一天,一对60多岁的美国夫妇抵达广州,开始了为期六周的之行。他们将在安排的行程中访问广州、北京、石家庄、安阳、Xi、延安和上海,这对美国夫妇又“特别”要求去蓟县独乐寺,这两个美国人是谁?为什么他们要去独乐寺?有一段传奇般的友谊和交流持续了半个世纪,原来这对美国夫妇就是著名的美国汉学家费正清和他的妻子费维美。任何熟悉中美关系史的人都知道,费正清一家是文化和中美关系的专家,尤其是作为哈佛学终身教授和著名历史学家,费正清致力于研究已有50年之久,他的分作品都是关于的。他半个多世纪的研究和著作,不仅引领了美国政界和公众对的态度,也影响了美国的对华政策,可以说,费正清是美国近代史领域的领军人物,也是这次的“头号专家”,1972年2月21日至28日,他们应的特别邀请来到。美国总统尼克松访华震惊了世界。在这“改变世界的一周”,两个国打破了僵,建立了相互尊重的关系,重塑了世界政治格,推动了世界和平进程,三个月后,亲自邀请费希尔夫妇访华,正是通过他们向美国社会各界宣传新,不断推动两国文化交流,费正清特别提出要参观独乐寺。除了进一步了解文化外,他还对一位老朋友梁思成先生怀旧之情。20世纪30年代,梁思成、林徽因与费正清的妻子费维美合影
梁思成是著名的建筑师和建筑教育家,一生从事古代建筑和建筑教育的研究。他是这门学科的先驱和奠基人。两位师之间的友谊以及与独乐寺的关系将始于1932年。1932年是梁思成和费正清一生中极其重要的一年。1932年,梁思成首先调查了远离城市的古建筑,1932年,蓟县(现天津市蓟州区)即将被日军占领,调查的第一座古建筑是天津蓟县独乐寺观音阁前全景图。梁思成不顾个人安全第一次来到独乐寺。经过两次对独乐寺、广济寺君子堂的考察,协会的实地调查工作逐步走上正轨,1932年拍摄了独乐寺观音阁内照片[建筑学会影像资料]1932年拍摄了11个独乐寺观音阁观音头像冀州摄于1932年,是由梁思成先生于1932年参观都乐寺时所作,当时他正在用水彩画描绘吉县都乐寺观音阁南立面。观音阁上下各有两层,一层并排坐着。展馆共有三层,平面呈矩形,宽五间,深四间。柱子分布在内外,亭子的中心是一座祭坛,祭坛上竖立着十一尊观音像,亭子里使用的斗功与佛光寺的正殿十分相似,但是所用的梁是直梁,而不是月亮梁。蓟县独乐寺的观音亭和山门是古代建筑的代表作,也是早期的木结构之一。梁思成在《观音亭山门考证》中描述道,他一看到独乐寺就感到震惊蓟县独乐寺:“独乐寺观音阁高耸于城墙之上,从远处可以看到。人们从远处可以看到它栩栩如生、宁静的形象。这是建筑史上的一座重要建筑,第一次让我开眼界。”
在此期间,梁思成在宋代专注于研究建筑书籍《建筑法式风格》“这本书由工业于1734年出版,共有70章。其中涉及建筑材料的计算和‘木作’的规则。他们提供了27种尺寸房屋的每一建筑结构的测量方法。然而,他们很少提及确定每一结构的方法和位置。如果没有工匠指出,很难理解这本书列出并解释具体示例。”1925年,梁启超在《创法式》(陶本)一书的扉页上写给梁思成和林徽因,梁思成说:“在学术研究的方式上,现代学者首先重视证据,以实物为理论盾牌。俗话说,看胜于听,这是适合科学方法的。在造型艺术方面,艺术欣赏必须更多地关注个人观点和实验。比较研究的方法具有科学性和创造性。“对于梁思成来说,独乐寺“第一次睁开了他的眼睛””,使他找到了早期木结构建筑研究的钥匙。回到北平后,梁思成根据测绘资料,在妻子林徽因的帮助下,写了一篇《蓟县独乐寺观音阁山门考》,发表在《建筑杂志》上同年6月,独乐寺在建筑史上的地位确立,独乐寺的名字为国内外建筑界和艺术界所熟知。同年,费正清来到,费正清来到,他学中文,师从清华学蒋廷富,同年,费伟美也跟着他来到了北平。初夏,两人在北平一个美丽的院子里结婚。在此期间,费正清和妻子在一次朋友聚会上结识了梁思成和林徽因。这对夫妇都熟悉东西方文化,有很多共同语言。一旦见面,他们就会被对方的风度、知识和魅力所打动。从那时起,两个家庭的友谊与日俱增,梁思成也给他们起了中文名字——费正清和费维美。“有了这样一个中文名字,你真的是一个人。”
费正清在《回忆录》中对他们与梁思成及其妻子的关系发表了如下评论:“我们在(或其他地方)最亲密的朋友是梁思成及其妻子林徽因。” 费维美还回忆道:“思成和慧音都很有名。他们有一位有名的父亲。因为他们与朋友的关系,很多领域都为我们打开了门,我们不再是旁观者。第二年,费正清开始在清华学任教,我们觉得我们已经在这里了。” 据费家所言,梁思成和林徽因是他们在最重要的朋友,他们得到了各方面的帮助,很快融入了社会,费先生和费太太非常重视和赞赏梁思成和林徽因的学术成就,他们还和梁思成夫妇一起去实地考察古建筑,但真正让费正清感动和钦佩的是梁思成对古建筑的热爱古建筑、他对学术研究的执着和对理想的执着,正是这种爱、执着和执着,促使梁思成不顾腿脚残疾,对宝坻广济寺、应县木塔、赵州安吉桥、,五台山佛光寺等在短短几年内获得了极为宝贵的第一手资料,这导致了《建筑史》的诞生,梁思成用英文撰写的向西方读者介绍建筑的手稿已经漂泊了40年,直到1984年,在费维美的努力下,《建筑形象史》一书在美国编辑出版,实现了梁思成的遗愿。在这些作品中,独乐寺占有重要地位,日夜共住了5年,两家建立了深厚的友谊。1934年,梁思成再次来到独乐寺,1934年,梁思成(左一)和林徽因(中)带领东北建筑学院的学生IT百科:
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