文化传承与个人塑造文化是一个或社会群体在长期的历史发展过程中形成的独特的生活方式、思维方式和价值理念的总和。文化在每个人的生活中都扮演着至关重要的角色,它不仅塑造了我们的行为方式,也深刻影响了我们的和人生
全文共1143字，诠释“宁静以致远”的人生智慧。今天，预计阅读时间：4分钟
《李自成》是姚雪垠所著的长篇历史小说，和编辑一起走进图画书《阁楼里的狮子》，共五卷，在喧嚣浮躁的现代社会里帮助孩子学会安静与专注。[德]乌特·克劳泽/著绘程玮/译当世界声喧哗，其中第二卷获得了第一届茅盾文学奖。
姚雪垠（1910—1999）原名姚冠三，叫醒住在内心的耳朵文/Miracle图画书《阁楼里的狮子》的作者是德国童书作家、剧作家乌特·克劳泽。她出生于德国柏林，字汉英，毕业于德国慕尼黑电影学院。自1985年以来，河南人，乌特·克劳泽制作短片、纪录片和广告，曾就读于河南学预料，绘制卡通片，后分别就职于第五战区文化工作和《中原文化》杂志，编写剧本，1945年开始从事教育工作，同时也为孩子创作故事。她的儿子尼古拉是她故事灵感的来源。乌特·克劳泽的代表作有《阁楼里的狮子》《侠鼠三剑客》《百变胡果》等。她的作品在国际上被翻译成多种语言，曾任职于四川三台东北学和夏学，还被改编成影视作品，1953年之后开始专职文学创作。
这作品主要以文学的视角讲述了李自成从起义到灭亡的历史，而姚雪垠并不是第一位写李自成的作家。
姚雪垠之所以写这作品很原因是的，在延安读到了一本名为《永昌演义》的书，这书是以为李自成的后人为李自成所写的传记小说，作品中不乏对李自成的赞赏和崇敬，不过书中还是给李自成定了性，那就是“流贼”，这使得极其不快。
之后姚雪垠就根据的情感倾向创作了《李自成》这作品，也正是这作品使得姚雪垠得到了的赏识，也正是由于这作品在“文化”十年浩劫期间并没有完成，也使姚雪垠逃过了十年浩劫的折磨，也使得这作品成为“文化”十年浩劫之后留下来的唯一一严肃文学作品。
而且，《李自成》的第一卷完成于十年浩劫之前，第三卷及其之后的分都完成于“文化”十年浩荡之后，只有第二卷是伴随“文化”十年浩劫而创作出来的，也许正是这一珍贵性和稀有性使得这作品获得了第一届茅盾文学奖吧！
很多人认为这是一为政所写的小说，关于这一点我并不想，也没有资格去进行评价。
不过主观来说，我并不喜欢这一类型（历史小说），毕竟哪怕是作为名著的《三国演义》也是极具作者主观态度和情感倾向的，因此这类型的作品从历史性和文学性都会相对薄弱，毕竟这种文学作品既缺少了历史的准确性和客观性，又缺少了文学的艺术性和审美性，更加缺少了两者共有的思考性。
当然，这并不是说作品不好，或者说作者的造诣不行，而是说，在照顾历史准确性的前提下，作品或多或少都会削弱些许的文学性，但是不同的人由于自己的境遇、阶级以及社会环境的不同都会从不同的角度和立场审视历史，个人情感的代入又会或多或少的削弱历史准确性。
因此，这作品可以算是第一届茅盾文学奖作品中最不具有可读价值的了，家如果对李自成那段历史感兴趣可以阅读《明史·李自成传》，如果想更接近文学趣味性的话可以看金庸的《碧血剑》。
个人对文学类型的无感并不代表作品的不堪。
通过这作品，我们能感受到姚雪垠对历史的尊敬以及对创作的敬畏，作品中展现了真实的历史景象，从乡俗风光到宫廷礼仪都是尊重历史而进行再现的，因此文章也极具吸引力，使读者亲切的感受着当时的世相。
而且，作品中描述的战斗有二十余场，其中所涉及的人物有近五十人，并且其场景是实写的，人物是有名有姓的。
就是在这种混乱的斗争场景中，人物的形象依然得到了展示，战斗场景也是具有层次的，这展示了作者强的“讲故事”能力。
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