以下是一篇800字左右的文章,探讨了当代舞蹈中的人文意蕴展现:古韵新声：当代舞蹈中的人文意蕴展现在不断变迁的时代中,舞蹈艺术也在与时俱进,呈现出越来越丰富的面貌。当代舞蹈作品不再限于单纯的形式美,而是将人文关怀深
1933年12月5日，传承的内涵、形式、人种、文明等。我曾撰文《华夏文明与苏美尔、古埃及文明同源吗？》、《华夏圣命》，上海已经进入清冷的初冬。约在早晨的6点时分，详细的阐述了我的分析和判断。另有一书《穆天子传》也从侧面佐证了专家学者们的观点。《山海经》曾记述了周穆王从“长安”(今西安)西行一万多公里去“昆仑山”(今埃及首都开罗)拜谒“西王母”的故事。古埃及为苏美尔“创世神”恩基的长子所创(亦是其妹：妻祺公主的领地)，一艘由上海开往南京的“吉和”号客船从江面上驶过。由于客船即将到岸，对于“阿努纳奇”文明的传承可谓是一脉相承。所以，甲板上站了不少人，我戏称古埃及是华夏人的表哥、古印度是华夏人的堂兄，场面一片喧闹。
在这中间，而华夏却是恩基(伏羲)的正宗嫡传！（作者：资深媒体人、人类生命起源学研究者 石兴春），一个衣着简陋，形容憔悴的男子显得与周遭格格不入。他独自一人伫立在甲板上，边上没有同伴，手中也无任何行李。他只是自顾自地一边饮酒，一边吟诗，面露凄怆之色。随着太阳慢慢从江面上爬起来，他猛然间纵身一跃，便投入了滔滔长江。
数日之后，多家报纸的头条都刊载了这样一条消息：诗人朱湘，跳江身亡。
据客船上的目击者称，在自杀之前，朱湘还在朗诵德国诗人海涅的诗作。他生前的好友柳无忌称，如果不为写文章，也许朱湘不会年纪轻轻就悲伤绝命。而朱湘的湖南老乡谢冰莹却十分肯定地说，朱湘自杀是因为“穷”。
在朱湘生命的最后一段时日，他一直沉浸在极端的悲痛以及世人对他的不解中。那时的他刚刚失业，第三个孩子却紧接着出生了。由于妻子没有奶水，家里的余钱又不够买奶粉，幼子在哭了整整七日之后永远地离开了世界。
那时的朱湘究竟贫困到了什么地步呢？很少有人知道，在他投江之前，他手里握着的那张三等舱船票还是亲戚接济的，他手里的那瓶酒也是妻子打工所得。
可是谁又能想到，这样一个抛妻弃子，凄然赴死，且身后荒凉的人会是昔日光芒万丈的“清华四子”之一，是被鲁迅誉为“济慈”的诗人，是写下过民国“情书”的痴心丈夫……
01
1904年，朱湘生于湖南阮陵县，其父朱延熹时任湖南道台，官居四品。由于在兄弟们当中排行最末，朱湘生来就十分得宠。父亲根据“仁者乐山，智者乐水”的典故，为其取名朱湘，字子沅。
朱湘不负父亲所望，自幼天资聪颖。6岁开始读书，7岁便能作文，11岁入小学。然而，上天对朱湘的这些眷顾，似乎并不是“无条件”的。
早在朱湘3岁那年，他的母亲就因病逝世。8年之后，在他已经完全记不起母亲的音容笑貌之际，父亲也离世了。朱湘原本无忧无虑的童年，自此宣告结束。小小年纪的他，也因此过早尝到了孤独的滋味。
朱湘此后一直和哥相依为命，但是由于哥哥和他年纪相差甚，加上性格原因，兄弟俩并不亲近，常有隔阂。因此，朱湘时常独自闷头读书，很少与其他兄妹交流。上学之后，朱湘身边的朋友也少之又少。
从小到，朱湘的内心仿佛住着一个孤儿，与周围的人始终存在一层天然的隔膜。久而久之，他开始将自己的情绪诉诸笔端，用诗来表达自己的感情。
凭借这份钻研精神，加上聪明的天赋，1919年，15岁的朱湘考入了南京工业学校预科学，并在次年考取了清华学。
而就在入学不久后，性格内敛的朱湘竟在校园里出了名，而这不单是因为他成绩优异。当时的朱湘虽然年仅16岁，但其诗作却登上了当时的《小说月报》等重量级刊物，在文坛崭露头角。
凭借这份过人的才华，朱湘在人才济济的清华校园里脱颖而出，与当时另外三个校园诗人饶孟侃、孙雨和杨世恩被誉为“清华四子”。
此时的朱湘学业生涯顺风顺水，个人前途也一片好，但是他的心中却藏着另外一桩心事。
原来在他还未出生的时候，父亲就为他和友人的孩子指腹为婚。后来虽然父亲去世，但是婚约却没有废止。随着朱湘渐渐到了适婚年龄，哥写来家书，催促他回到老家完婚。这对于深受新文化思潮洗礼的朱湘而言，实属荒唐。
于是，他给哥回信，要求退婚。可没想到这封信寄出去没多久，哥竟亲自找到了北京。见到久别重逢的哥哥，朱湘又惊又喜。就在兄弟俩聊得热烈的时候，他注意到一旁的角落里还坐着一位姑娘，娇娇小小的，眉目清秀。
朱湘忍不住问这是谁，而当哥高兴地告诉他，这就是你未来的妻子刘彩云时，朱湘目瞪口呆，心中一时五味杂陈，顿时对这个原本看来可爱的姑娘生出了本能的厌恶和排斥。
但是这个叫做刘彩云的姑娘见了朱湘却是喜笑颜开，她还特意拿出了刚刚进北京时买的一份报纸，兴高采烈地叙说着她在报纸上读到的朱湘的诗歌，眼中满是欣赏和崇拜。谁知朱湘不但心中无感，还高傲地打断了她，直言自己不会接受这门亲事。
朱湘随后拂袖而去，徒留这个姑娘一人在阴暗的旅馆里伤心哭泣。
其实早年间，朱湘就是为了摆脱这桩包办婚姻才远赴北京求学，如今眼见一策不成，朱湘又把希望寄托在了赴美留学上，好逃避这桩莫名其妙的婚事。可人算不如天算，在这个当口，朱湘却被清华开除了。
02
说起被开除一事，就不得不提朱湘在优异成绩和文学成功之外的叛逆。
写诗的人，多生来有三分傲慢，七分反骨。也许是天赋过剩，也许是思考过于感性，在校期间的朱湘常常特立独行。他全凭兴趣听课，不喜欢的课程就直接不去。与此同时，他还对一切僵化的校规教条表现出了质疑。
当时的清华为了防止学生早上睡懒觉，早饭前每次都点名。而性格叛逆的朱湘深受新思潮的影响，崇尚自由的他认为这种规定不过是形式主义，因此不但对它嗤之以鼻，还多次带头违规。
在抵制学校早点名制度长达27次之后，朱湘被清华学正式开除了。这个消息成了清华轰动一时的新闻，因为他是历史上第一个被清华开除的人。有朋友前去劝阻，希望他能去找学校挽回，而去意已决的朱湘却回应道：
“人生是奋斗的，而清华只钻分数；人生是变换的，而清华只有单调；人生是热辣辣的，而清华只是隔靴搔痒。至于清华中尚的生活，都逃不脱一个假，矫揉！”
1923年冬季，在凛冽的北风中，朱湘收拾好行囊，头也不回地离开了他生活的清华园，离开了这偌的北平城。
在这之后，朱湘来到了上海谋生。但是他很快发现，一个没有文凭的人想要在社会上立足是多么困难。他只会写诗，但是写诗又不能挣多少钱。加上他性格孤僻，周围也没有朋友能在他潦倒之际拉他一把。最后，朱湘连养活自己都成了困难。
就在这人生的至暗时刻，朱湘收到了哥的来信。哥哥告诉他，刘彩云也来到了上海，希望朱湘能主动去看看她。
朱湘心头一震，本能的反应就是不愿意。但是在哥的信中，他得知刘彩云的父亲刚刚过世，家产又被兄长霸占了，一介孤女，无处容身才来到了上海。也许是出于怜悯，也许是基于对她敢于独立的赞叹，朱湘还是决定去看一下这位曾经被他拒绝的未婚妻。
来到刘彩云工作的地方后，朱湘却被眼前的景象震惊了。这是一个环境极为简陋的纱厂，工厂仅由几间破败的房子组成。地上满是肮脏混乱的杂物，无处下脚，空气中还弥漫着一股刺鼻的气味。
朱湘见到刘彩云的时候，她正在纱厂的洗衣房工作。她的袖子挽到了手肘处，因为长期的劳作而显得红肿。朱湘难以相信，一个出身富贵的女子，在离开家庭之后，竟能像纱厂里的那些普通女工一般艰苦劳作，却坚定隐忍。
两人在这种情境下见到对方，一时竟都怔住了。最后还是刘彩云打破了沉默，感谢朱湘前来探望自己，随后又继续洗起了衣服。
那一天，朱湘回到家后一直心事重重，刘彩云蹲在地上洗衣服的画面，映在他的脑海中，挥之不去。他甚至有点自责，觉得是自己把她害到了今天这一步。
在对刘彩云的和煎熬中，朱湘开始收拾心情，重新投入创作工作。期间，他不仅接到了商务印书馆的约稿函，还在《文学周刊》上陆续发表了一些文章，颇受好评，其窘迫的经济状况也慢慢得到了改善。
不久后，朱湘决定再次去纱厂探望刘彩云。只是这一次，朱湘没有直接见到她。
03
在一个女工的指引下，朱湘来到了一间潮湿而发霉的逼仄小屋，屋里摆着一张床，床上躺着的正是发着高烧的刘彩云。
朱湘看到她的脸因为发烧而通红，不仅整个人有气无力，连昔日那双神采奕奕的眼睛里也没了光芒。
如果自己早点陪伴在她身边，她何至于艰难至此呢？想到这里，朱湘开口向刘彩云道歉。也许是同样的沦落经历，他对刘彩云最初的排斥，早已变成了由衷的怜爱和欣赏。朱湘忽然说，他愿意接受这份包办婚姻转变而来的爱情。
一席话让病榻上的刘彩云也恍然一惊。直到看到朱湘坚毅的眼神，突然的幸福填满了她的心房。
兜兜转转，朱湘躲了刘彩云将近三年，最后却在三个月不到的时间里爱上了她。他们的感情不是一见钟情，却抵是传说中的缘分使然。
很快，朱湘就带着刘彩云离开了工厂，和她举行了婚礼。婚后，他们住在上海宝山的一所公寓里，不久后生下了一双儿女。日子虽然不算富裕，但是一家人相依相伴，十分温馨快乐。其间，他还给妻子起了一个更为诗意、婉约的名字：霓君。
婚后甜蜜的家庭生活，滋养着朱湘一直以来缺爱的那颗心，也激发了他的创作。其间，他不仅写下了《答梦》、《情感》、《雌夜啼》等量诗歌，还出版了诗集《草莽集》，与闻一多、徐志摩等人一起创办了《诗镌》，成为新月派诗歌的代表人物之一。
1927年9月，朱湘再次得到机会赴美，进入美国劳伦斯学学。但是在这不久后，他就因为一个教授在课堂上读一篇把人比作猴子的文章就愤然离开，转入了芝加哥学。
这件事情如果换了别人，也许有人一笑了之，也许有人隐忍不发，但是别忘了，他是朱湘，他是那个敢于在清华试图挑战权威的朱湘，他是那个骄傲、敏感而爱国的朱湘！
对于身在异国他乡，置身陌生文明的朱湘而言，故土和妻儿是他心头仅剩的温存。在美国求学期间，尽管经济拮据，朱湘宁肯节衣缩食，也要每月下一笔钱寄回国内。而他最幸福的时刻，则是每月收到妻子的来信，然后给妻子去信。
据统计，在留学期间，朱湘给妻子刘霓君一共写了106封家书。这些家信中没有多少甜言蜜语，有的只是夫妻间在日常生活中的关照和叮咛，却读来情意绵绵，倍感温暖。
“霓妹，我的爱妻：我前两天又做了一个梦同你相会，梦中我们同说了一番话缠绵悱恻，后来哭醒了………你前一封信内说你害了病，幸亏就好了。这情书里的民国都是你太劳碌了，所以害病。我求你千万不要再多劳了罢。”
“你说我写的信很可爱，这是因为你是一个可爱的人，所以我写给你的信也跟着可爱了。霓妹，我的爱人，我希望这四年快点过去，我好回家抱你进怀，说一声：‘妹妹，我爱你！我永远爱你！’”……
朱湘致妻子的这一封封饱含深情的家书，后被整编成书信集《海外寄霓君》，和徐志摩的《爱眉小札》、鲁迅的《两地书》、沈从文的《湘行书简》并称“民国情书”。
然而，再美好的感情，也需要经济基础的支撑，否则就成了“贫贱夫妻百事哀”。不久后，两人的感情就受到了考验。
04
1929年春天，在芝加哥学，因叛逆和孤傲受挫的性格悲剧再次在朱湘身上重演。
期间，朱湘遇到了两件事，一件是一个教授怀疑他借书未还；另一件事则是一个同学因为他是人而拒绝与他同桌。
这两件事让内心敏感的朱湘再次觉得自己被戏弄了，带着满腔愤懑的他，毫不犹豫地离开了芝加哥学。
到了留学的第三年，由于经费难以再维系他的国外生活，朱湘不得不中断了学业，在1929年9月回到了。
回国后，朱湘被推荐到安徽学任英文系，月薪三百元。在这里，朱湘度过了他人生中为数不多的一段富足生活。但是不久后，他却因为校方把英文文学系改为英文学系愤然离职，临走的时候他还骂：
“教师出卖智力，小工出卖力气，出体，其实都是一回事：出卖自己！”
朱湘将自己骨子里的高傲，从求学生涯延续到了职业生涯，而这也就导致家庭经济不能稳固，他和妻子之间开始为一些柴米油盐的琐碎闹矛盾。
朱湘辞职之时，正值刘霓君生下了他们的第三个孩子。此时刚刚生产的刘霓君无法工作，朱湘也失业了。一家人的生活陷入了困境。
由于妻子没有奶水，加上家里又无钱买奶粉，小儿子因为营养不良，早哭了整整七日之后夭折了。面对儿子的尸体，泪水恣意了霓君的双眼，她开始疯狂地指责丈夫的无能。她不能理解，如果一个人贫贱到连饭都吃不饱，那么追求诗又有什么意义？
在此之后，朱湘又开始辗转飘零于北平、上海、长沙等地，由于他心情孤傲，朋友不多，却不少，加上脾气不好，他在职场上四处碰壁，最后只能依靠写诗卖文为生。可是到最后，连诗稿的发表都越来越困难。
到了1933年冬天，这种情况依旧没有改变。刘霓君看着整日在家守着诗稿却无事可做的丈夫，便委托朋友为他找了一份工厂的工作，但是朱湘却一口拒绝了，他不愿做这种脱离理想的工作。
如此一来，生活的重担全落到了刘霓君这样一个弱女子身上，她开始看不起这个昔日崇拜的男人，朱湘也痛恨妻子对他的不解。
如此一来，两人的关系此时降到了冰点，他们时常在家中争执，乃至打架，家具物什常常被摔得七零八碎。在经历了生活的困苦之后，两人最终渐行渐远，昔日情书里的真挚情感亦不复存在了。
是年冬天12月，朱湘在从上海开往南京的一艘客轮上纵身一跃，告别了这个他不能理解，也不理解他的世界，时年29岁。
刘霓君在接到丈夫投江的消息后，绝望之余，她选择遁入空门，与这红尘做一个了断。她和朱湘的一双儿女也被迫送给了别人。
在这段悲剧中，我不想去评价孰是孰非。我始终以为，诗人之所以为诗人，正是因为他们内心深处孤傲、偏执的一面，促成了其感知世界的关怀。这是一个性格本质造就的悲剧，正如梁实秋所说：
“朱先生的脾气似乎太孤高了一点，太怪僻了一点，所以和社会不能调谐。”
从某种意义上说，朱湘只适合做一个耿直的文人，并不适合柴米油盐的现实。要说有错，不能说他对理想的执着出了错，只能说他妄图拖儿带女，同时周全理想和现实家庭，最终苦了妻儿，也苦了自己。
END.
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