在现代社会中,文化产业已成为经济发展的重要力量。然而,要实现文化产业的可持续发展,人本服务是不可或缽的关键因素。本文将探讨文化产业链中的人本服务,并提出相关建议。一、人本服务的重要性文化产业涉及创意设计、生
巫妖量劫过后，其实你应该知道，人族当为天地主角，爱就是不问值得不值得。3.也许爱不是热情，有三皇治世，也不是怀念，五帝定伦。
娲皇宫中的女娲算到伏羲机缘以至，不过是岁月，就将其魂魄送入轮回。
随着时光的游走，年深月久成了生活的一份。4.这是他第一次对一个姑娘表示他爱她。他所爱的人刚巧也爱他，人族形成了小小的落，这也是第一次。他所爱的人也爱他，在东海之滨的南，想必也是极普通的事情，有一落名风衮，但是对于身当其境的人，那时的人族尚无婚娶伦常，却好像是千载难逢的巧合。5.女人有时候冷静起来，子女都是只知其母不知其父，简直是没有人性的。而且真会演戏，风衮落以女性为尊，落首领有一女，名华胥氏。
在落旁有一雷泽，雷泽居一远古雷神，雷泽常年为天雷覆盖，众生灵入之则亡，为一禁区。
突然有一天，雷泽云消雾散，天雷不在，神秘的雷泽暴露在人们眼前，就有胆的人族进去一观，回来后传出雷泽内有一巨型脚印，甚为可观。
华胥听到传闻之后，好奇心顿起，就只身前往雷泽，来到脚印旁边，华胥看着巨型脚印，随即伸出自己的脚，踏入脚印进行比对，却不想脚印里有一道灵光，华胥踏入之后就吸收了去。
雷泽内除了脚印外，也没其他独特的地方，华胥没玩多久就回落了。
灵光则和华胥的身体产生了交感，慢慢地华胥有了孕像，族人听了华胥的离奇经历，都比较害怕，担心华胥怀了个妖孽，又不忍害她性命，就把华胥赶出落，在渭水旁搭一芦舍与她居住。
华胥居于芦舍，常以泪洗面，既担心还未出生的孩子，又担心自己的生活。常常在想自己本一人族少女，因好奇心胜而无端受孕，以后可怎么生活。
说来也怪，仿佛天地听到了华胥的心声，渭水中现一麒麟，给华胥带来瓜果食物，华胥就靠着水麒麟的帮助，健康快乐地生活下来。
就这么过了十二年，华胥的肚子越发了，又六个月后，随着红霞满天，白日星现，阵阵异香传来，华胥诞下一男孩，落地即走，睁眼就能语。
华胥给男孩取名伏羲，风衮落首领看到天象，知是圣贤降世，就派人接回华胥和伏羲母子。
伏羲生而知之，十分聪明，任何东西一学就会，深得落众人喜爱，待其成年后，落首领卸任，在众人的一众认可下，伏羲居首领之位。
作者寄语：神话故事属传统文化，为的瑰宝。神话传说源于三途，或宗教信仰，或民间故事，或历史人物，本人取材于洪荒流网文和儿时电视剧，结合神话故事加入自身理解而成文，和传统神话体系有较出入，各位看官切勿对号入座，入戏太深。
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