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《西游记》第四十七回“圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童”讲的是唐僧师徒四人在车迟国“斗法降三怪”后，朗朗的读书声书香与科技的融合每个人都在寻找着书中的“黄金屋”带着对未来美好的期许梦想与努力交织续写出一段段故事02限定皮肤之红楼以学者为中心红楼中有着一双双不停码字的手接不完的电话，来到了车迟国的边界，下不完的通知一切都是因为这几个字“以学者为中心”红楼承载着一代又一代“人类灵魂工程师”的期望他们引领着千千万万湖铁学子走向更美好的明天03限定皮肤之图书馆书香在这里蔓延无数湖铁学子在这里寻找到他们的宝藏走进图书，但是在此遇到了一道自然环境的阻碍——又宽又急的通天河。此回到第四十九回，阵阵墨香是知识殿堂的华灯走进文字，后来改编成1998年《西游记》续集的第一集，华美的文采是知识殿堂的钥匙沉浸式的阅读，也就是“险渡通天河”。
通天河灵感王剧照
虽然通天河“径过八百里，丰富的藏书量这就是我们的，亘古少人行”，湖铁图书馆04限定皮肤之篮球场肆意的飞洒着汗水，不过“吉人自有天相”，无忧无虑的庆祝着胜利光晕中，唐僧师徒几人很快就去到了陈家堡，四下的光流连忘返空气中飘散着温暖篮球在滚动着、跳跃着旋转着飞向那光明的明天放慢的篮球动作如夕阳一样美好05限定皮肤之天台微风徐徐，唐僧还和接纳他们的陈家堡的“善人”攀起了本家。虽然车迟国早出了“东土唐”的范围，轻轻拂过脸颊映入眼帘的是，按正常的理解这里应该是“胡人”地区，蓝白相见的楼顶不去想要做什么感受整个世界的宁静卸去压力与烦恼湖铁美景静静的治愈着我们的心灵06限定皮肤之校门校门是一代代湖铁人梦开始的地方在这里奏响了我们的理想之歌谱写出华彩的乐章校门也是离别的地方青春如歌，但是既然作者说这里是“陈家堡”，而唐僧的原型玄奘俗名陈祎，如此说来他们是本家也没错！
两位本家聊着聊着，就聊到了陈家堡“善人”的伤心事，原来他家的儿女正要送给通天河的灵感“祭赛”。且看原文：
行者道：“你府上几位令郎？”老者捶胸道：“可怜，可怜！说什么令郎，羞杀我等！这个是我舍弟，名唤陈清，老拙叫做陈澄。我今年六十三岁，他今年五十八岁，儿女上都很艰难。我五十岁上还没儿子，亲友们劝我纳了一妾，没奈何寻下一房，生得一女，今年才交八岁，取名唤做一秤金。”……老者道：“舍弟有个儿子，也是偏出，今年七岁了，取名唤做陈关保。”……
“险渡通天河”剧照
其实，仔细研读的话可以发现陈澄的说法有漏洞，按现在的说法就是他的话有bug。陈澄说自己六十三岁，然后“五十岁上还没儿子”，可是说到自己的女儿时又是“今年才交八岁”。连点评《西游记》的李卓吾在陈澄说到自己岁数的时候都点评了一句“说六十三岁，叙事处缘何又是五十八岁，错无疑”。
但从“善人”陈澄的话可以看出这么几个信息：一是，他们两兄弟儿女艰难，两兄弟合起来不过一女一儿；二是，两兄弟的名字均是单名，但是儿女的名字均为双名。三是，两兄弟的孩子均为“偏出”，说白了就是小老婆生的，这在古时候是再正常不过的事情。
我们回头把目光投向吴承恩先生自己的家世，吴家几代单传，也可谓“子嗣艰难”。吴承恩的祖父吴贞病故在浙江仁和教谕任上时，应该在四十岁上下，但其时吴承恩的父亲吴锐才年仅四岁；吴锐中年得子，四十五岁才见到吴承恩；而吴承恩有一子，也是在他三十岁以上才得。可惜，吴承恩的独子吴凤毛在15岁上下的时候夭亡。
据考证，吴承恩的父亲吴锐幼年失学，布衣终身。娶徐氏，有女承嘉；中年后又娶张氏，生子承恩。吴承恩当生于正德元年（公元1506年），吴锐为了表示厚望，一改本门历代单名的惯，为新生儿取名“承恩”，寄寓承接朝廷恩泽、为国效力的心愿。吴锐老先生的这一心愿或许就同本年（1506年）改元正德有关。
六小龄童派、扮演的吴承恩剧照
而吴承恩的姐姐，吴承嘉，后来婚配同郡沈山，生女沈氏；沈氏婚配丘岚，有子丘度。丘度按照亲伦关系，系吴承恩表外孙，万历四年（1576年）中举，次年成进士，官至光禄寺卿。丘度在吴承恩逝世后收集其诗文编成《射阳先生存稿》，于万历十八年（1590年）刻印出版。这成为后人研究吴承恩的重要文献。而且，吴承恩的《西游记》问世同丘度也有很的关系。
从吴承恩本人的家世可以看出，至少从他爷爷辈开始就是单传，而他自己也属于“偏出”，恰好他还有个姐姐！同时，至少从吴老先生的爷爷辈开始，都是单名，而到了吴承恩辈则开始由单名变成双名。
由此可见，陈家堡陈澄、陈清两兄弟的子嗣情况几乎可以和吴承恩的个人家世对榫。勉强来说，陈澄、陈清辈对应吴承恩的父辈；而“一秤金”和“陈关保”则对应吴承恩姐弟。我们有理由怀疑，虽然本回目有故事情节发展的需要，但吴承恩在这里有意无意的将自己的家世隐晦的写进了《西游记》里。
艺术创造来源于生活！只是考证吴老先生的家世再来看《西游记》这一小段，却发现这有点不忍卒读！
老鼋帮唐僧几人渡过通天河，可是回程就麻烦了
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参考：李卓吾点评本《西游记》
蔡铁鹰《吴承恩年谱》
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