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生老病死是人之常情，痛快至极1、明天下，每个人都惧怕死亡的来临，作者：孑与2，同时也会对死后的世界产生好奇。至于死后的世界究竟如何？小编一直认为它是一种迷信的说法。可是英国一位男子却真的感受过“死后的世界”，字数：290.8万字内容简介：明末的历史纷乱混杂，甚至还在苏醒后将其描绘在画板上。当众多网友看到他所画的作品时，堪称是一段由一些有着强个人魅力的人书写成的历史。不论是李自成，不禁有人惊呼“这不是《山海经》吗？”，还是张献忠这些叛逆者，这究竟是怎么回事？《山海经》中的内容与画家所描绘的世界，还是崇祯，又有何相同之处呢？别急，袁崇焕，小编这就来为您揭秘：
英国《每日邮报》曾报道，这些当权者，60岁的英国男子格雷，亦或是吴三桂，在与妻子共进晚餐时，耿精忠这些背叛者，突发疾病晕倒。在送往医院的途中，医生宣布格雷已经死亡。可令所有人没有想到的是，在该男子心脏停跳七分钟后，他居然又奇迹般地醒了过来。格雷醒过来之后，对他妻子所说的第一句话就是“快点拿来纸和笔，我要将看到的世界全画出来”。
当格雷画好所有的画作之后，诸多网友便惊呼起来，认为格雷所画的元素，有很多都是《山海经》中描写的内容，甚至可以称得上是完全一样。
死而复生的格雷究竟看到了怎样的世界？它们与《山海经》中哪些内容相似？我们可以一起来观赏一下：
第一幅画
从画面上看来，格雷所绘制的内容，应该是一座悬浮在空中的岛屿。不过话说回来，这种风格属实有些忧郁与暗黑，让人观赏之后感觉有些压抑。在众多网友看来，格雷所描绘的第一幅画，其实就是《山海经》中的昆仑山。
《山海经·西山经》中记载：“南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂”。意思就是说，向南远望昆仑山，其发出的光芒极为璀璨，并且气势磅礴。如果从这段记载来看，二者似乎果真有相同之处。
第二幅画
格雷所绘制的第二幅画，是一件飘荡在天空中的衣服。可是我们如果对其仔细观察，就能发现其中的端倪。画中的衣物内，似乎存在着实体，日光只是从胸口处洞穿而过。
巧合的是，《山海经》真的有这样的人。《山海经·海外南经》记载：“结匈国在其西南，其为人结匈”。意思就是说，结匈国内的人，都将胸口结在一起。换句话来讲，结匈国之内的人胸口都有一个洞，这是不是与画中描述相似呢？
第三幅画
在第三幅画中，我们看到了一具被钉在十字架上的枯骨。枯骨的主人很明显是因为日晒而死。这不由得让我们想到了《山海经》中因逐日而被活活热死的夸父。
第四幅画
第四幅画中表现的人物有些特殊，他长着同等长度的腿与手臂，很显然，这不符合人体结构学。那么，我们就能得出一个结论，该人物应该是一个长臂之人。
《山海经·海外南经》记载：“长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼”。虽然在画面中未出现鱼的形象，不过二者的雷同之处还是颇多的。
第五幅画
第五幅画中的内容，似乎非常诡异，画面中的生物没有面目，并且混沌一片，似乎是某种梦境中的怪物。 令人惊奇的是，《西山经·西次三经》正好有此记载，其内曰：“有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也”。很明显，二者之间除了六足四翼外，其他的地方都完全相似，故此来说，画中的怪物可能就是《山海经》中的帝江。
说了这么多，小编也不得不感叹网友们的脑洞开。也许这就是一个巧合，可是我们也不能排除其中存在的某种联系，毕竟《山海经》是一本上古奇书，它的内容离奇荒诞，又有谁会真正地说清楚呢？
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