格名实难副在普通非洲人的眼中，中国人是什么样的存在书评这

就说说安哥拉吧，马里奥·普佐的《教父》等。实际上，人在安哥拉的数量在非洲各国中应该是排名前一二的，《权力的游戏》中的父亲形象也很丰富别致而令人难忘。叶兆言的《通往父亲之路》虽然不是长篇巨制，从事各行业的都有，但因其内容的独特，接触的也都是普通的非洲人，叙述的别致，这些非洲人对人的看法具有代表性。

一、认为人是“白人”

在非洲人眼里，情感的多元，人很白，还是颇有可圈可点之处。叶兆言新作《通往父亲之路》，也奇怪，虽然沿袭了他小说一贯风格的从容优雅娓娓道来，去的人都挺白（也可能是衬托得），笔下的人物往往是雅人风致仪态万方斯文高标不同流俗，晒了就红，颇有玉树临风的清流宛在，然后更白，叙述的语态甚至也不无随笔化散文化的意蕴在，他们的世界知识比较少，认为人也是白人，就象他们认为曾经来过他们这片的葡萄牙人也是白人一样，在他们眼里，非洲的土地上，非黑即白。

二、只生一个孩子的人很奇怪

安哥拉的家庭一般有3、4个孩子，当他们知道分家庭只要一个孩子的时候，表示非常不可思议，而且对于计划生育更加不能太理解，安哥拉那里分的地区也没有电，平常也没啥事可干，所以孩子都挺多的，难道人平时都不干点啥？如果给他们解释的人口数量时，他们会对这样庞的数字非常惊奇。

三、人也不像想象中那样快乐

人抽烟喜欢派烟，家如果都抽烟就会凑一堆，今天你派，明天他派，轮一圈，遇到非洲人也给，给着他们就拿，第二在还要，但他们自己不带烟，一盒云南那边的烟概卖到4美金，对于他们来说比较贵，他们觉得人天天抽这烟都挺有钱，有钱就快乐，对于非洲人是挺朴素的真理，直到有一天，他们发现也不完全这样。

有一个人是到安哥拉挣彩礼的，这想法和一个当地非洲人产生了共鸣，两个人经常一起嘀嘀咕咕，安哥拉结婚呢有族长，村里人，作个证就可以了，彩礼也有，富裕的就给钱，不富裕的也要给东西，概合算下来要80万宽扎左右，合8000多吧，相同于他们一年的工资，当然这个数字如果是结婚的彩礼，那会偷偷笑。当非洲人知道人结婚除了买一所房子之外，彩礼还要几十万时，都会惊呆，之后便是某种快乐浮现在心头，那种快乐是建立在他们忽然觉得这个人也挺累的，不如表面上看起来那样快乐（月薪好的时候有1.5万）。

四、男人不像“男人”

这个倒不是源于某种特征，而是因为非洲人看到人做饭！在安哥拉，男人是不进厨房的，都是女人做饭，女人除了头顶个筐在工地外面卖菠萝木瓜香蕉之外，还要做饭，而男人呢负责赚钱和打望，到点回家吃饭，当然他们也赚不了多少钱，赚了还不够自己花的，而且虽然女人做的饭以木薯和鱼汤居多。安哥拉人认为，男人不能做饭，许多热带地区的男人都有这种想法，而女人也心甘情愿，当人和他们解释男女平等时，他们认为他们也很平等。

五、的人将来有一天会离开的

人的公司福利都比较好，发衣服和鞋，他们也不用自己买衣服，穿这个就行，而且管饭，尤其是外来首都打工的非洲人（那里比较排外，听口音能听出来），对于一份能在当地过着不错生活的工作很满意。但是分是每二年就回去轮休，有可能会回来，有可能会换一批来，他们就认为人会走，将来有一天会离开非洲。非洲人经常会问玩得比较好的人，你会走吗？还会来吗？

六、人很文明

非洲人对人是试探性的交往，印象也是一步步建立起来的，最开始认为人不喜欢穿西装（当地人认为西装是很有面子的事），人体力不行；再之后，认为人不像他们那样文明（安哥拉的文明来源于葡萄牙），当地非洲人都挺有礼貌的，而人在餐桌上用完纸巾丢到地上，吃饭时用纸巾擤鼻涕，吃的渣子扔一桌等等，这在他们看来都不是文明的行为。但随着深层次的交往，他们又觉得人是世界上最文明的，不像白人（现在安哥拉还有许多白人），人从骨子里认为和非洲人是平等的，平时除了工作关系之外，会和他们一起玩，一起吃饭，一起运动，有时还请他们抽烟吃饭（安哥拉还能吃到拉皮和饺子），人从来不歧视非洲人，也从来不看重肤色，当然，人的这种同，很难和他们解释清楚，只要他们感觉到好就行。

车上开着音乐，街上听到了就能起舞的安哥拉人，和所有非洲人一样，具有天生的欢乐，很难想象他们曾经经历了许多的磨难，在那里的人越来越多，有公司，有个人，与非洲人接触也越来越多，目前来看，非洲人对人的看法还是偏正面的。

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标签：非洲 彩礼

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