藏品保护的艺术:收藏品的保养技巧收藏品一直是艺术品鉴赏者和历史学家研究的重要对象。无论是绘画、雕塑、陶瓷还是其他文物,都需要得到妥善的保管和保护,才能确保它们能够永久保存,为后人传承。作为收藏家,我们有责任确
婷筠的“新实验”隶书,汉族,典雅遒劲,山西太原人。傅山自称为老庄之徒,峻实朴真,他自己也在很多场合与作品中反复强调、自陈:“老夫学老庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先生”、“吾漆园家学”。在隶书书法创作领域中,古拙如村妞,傅山是明末清初承前启后的重要人物,辨识度非常之鲜明,隶书在他手中柳暗花明,独树一帜,清代隶书的复兴也要重重地写上傅山的名。是傅山隶书神完气足、一气呵成,诞生在书法界,用笔精到,行走于砚池,字形端庄,很是罕见!
观婷筠隶书,线条纤劲圆润,气势磅礴,字形优美秀润而不失古朴,象壮观,质朴灵动,璞玉晶莹,柔刚相融,直逼秦汉,越古论今。或阳春白雪,或鹤发童颜,或妙龄少女,或七尺丈夫,或雅俗共赏。笔笔疏朗利落,器宇不凡;字字渊博厚重,精神矍铄;句句善良淡定、沉浸浓郁、含英咀华、顶天立地。在把握好道德、老实与不老实之间,全凭不慌不忙、精细微妙、一撇一捺的分寸。
婷筠隶书,书势复而不厌,迹而不乱,虚实造境,可谓幅幅佳构。有的前承后继,一泻千里;有的层层设疑,由果追因,储蓄委婉;有的上情下景,情景交融。通过神奇的艺术构思,把自己审美取向的艺术态度,通过每一个隶字的传达,充分表现出来。
婷筠隶书,在忍耐中获得张力,厚积薄发,在高难度的灵魂操练中获得启悟,古寺青灯,独上高楼字字独立,上下呼应,光辉烂烂,遂指掌可玩。在生命与灵魂的范式转换中起舞,而最的能量就是靠谱。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。如是而已。
婷筠隶书,有沉鱼落雁之美,闭月羞花之貌。每个字都被精心打造,蓦然回首,终于写成了她自己的面目,也成了她关于自我的不二法则。会心不在远,得趣不在多,尘世烟火中,盆池拳石间,百味尝尽,便居有万里山川之势,更多了一份淡定与从容。片言只语内便宛然见万古圣贤之心,这是高士的眼界,达人的胸襟。婷筠用笔妍丽隽逸,通篇枯润相间,结体劲媚多姿,章法疏宕流畅,熟宣缥缈。以付出内心领地的完整,在隶书的逻辑中,不懈探索,坚持求变求新,产生出绵绵不绝的生机与能量,形成自家风貌,从而自成一体。婷筠隶书曾潜心沉淫传统书法圣洁纯净的神圣殿堂,博涉诸家意境,有深厚的传统根基,从《曹全碑》《礼器碑》《西狭颂》到汉简,得汉碑的雄浑之气,含独悟的汉隶常规法度,具汉简的灵动气象,自在,适意,夸张,既有来自传统的取法,又兼得沉淀而出悟,终归脱胎,笔墨辩证,拙中见巧,在浓淡、轻重、动静、疾徐之兼顾的笔墨之中,艺术元素力求平衡,展露个性,美心象万千。
婷筠以其独特的历史、文化和杰出书艺以及不断求新创新的姿态,展现出从未有过的空灵与澄明。她摒弃传统书写的某些幼稚、狭隘和程式化,直接将提升书法人性作为努力方向,让它们从古纸堆里活起来,以拯救自身当作目标,所达到的意义当是空前的。婷筠云:不需要活太多样子,承受一切去写好每一个隶书,游走在字里行间,豁达与包容的笔墨,会解释所有的事。
曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”后世各种书体的滥觞,多见于秦汉之隶。艺术乃时间长河中,个人历炼的呈现,咫尺便是天涯,岁月如梭,地狱和天堂,说白了也就那么一点点区别。婷筠十年临池洗砚,十指如锥,十年泼墨,十年窈窕,颠倒百变,泥而不滓,璎珞如玉,得自在,临千帖自是决定了她的视野与走向,更是洗尽了那些俗媚之气而见凤毛麟角。婷筠是作家协会会员,她的诗文家背景,出生于江南山乡经生活磨难淬火的人生经历,已全然融会贯通于其的笔情墨韵,终归使她鲜明地有别于其他的书法家,既洋溢文人气,又毫不掩饰以展露内心真纯之美,可谓笔蕴生活之底蕴,墨溢古雅书卷之气,情含优雅文学之心。这从她的散文诗中便可知一二,不妨录《情花》两章,以飨读者:(一)我是嫦娥织你的梦,我是杨柳拂你的风。我是花海夺你的魂,我是蝴蝶恋你的唇。我是西楼护你的灯,我是东台佑你的神。(二)我是瑶池媚你的娇,我是蓬莱守你的妖。我是神农赐你的鵰,我是骏马跑你的道。我是月亮挂你的梢,我是蜘蛛囚你的镣。
婷筠恒心本色,总在追求自己心中的艺术境界,心有明月一圆,谁先起跑并不重要,重要的是途中的坚持,想要的都会在前面等着。在面壁思古这个过程中,可能会舍弃一切,却无法舍弃视同她爱人一般的隶书,无法舍弃被方家们理解和接受的渴望。神奇的艺术构思,审美的哲学态度,通过每一个隶字的传达,充分表现出来,并在隶书的境界中,不断丰厚自己的心智与智慧层次。
婷筠清风两袖,且美且独立,纵然栖居一隅,陋舍一榻,案几一张,羊毫一管,自辟途径,白云青竹,娑婆安然,便可双袖生香,流水汤汤。蔡文姬一曲《胡笳十八拍》,从三国唱到如今;南渡后的李清照,一阕《声声慢·寻寻觅觅》情辞慷慨,成千古绝唱。今日婷筠,乃礼法之士,朝野风流,隶界倜傥,然方外之君。婷筠天资敏捷,笔力排奡,极目碑林,纵横捭阖,行走于砚池,字形端庄,在觉心的支配下,冲破陈腐常规的艺术桎梏,实验于笔墨之间,高度粘连与渗透于隶界,在挺进中厮杀于宏的汉字,追风撩月,不劳寻觅,砚中仙葩,前承后继,俯仰欢喜,以求升华出终极的美来。人的心智与魅力,取决于慧敏的层次,婷筠端庄蕴流丽,刚健含婀娜,那是智慧下的聪颖与朴素,奇女子也。
(注:陈婷筠,笔名怡霖。鲁迅文学院第十五届高研班学员、作家协会会员、作家协会书画院艺委会、福建书法家协会会员、福建海外联谊会理事、福建青联。著有散文集《岁月追风人》《月上柳梢头》《追梦霞满天》《人约黄昏后》《梦回花间有呢喃》,诗集《眉眼盈盈处》,书法作品集《婷筠嬉墨》。曾获老舍散文奖、冰心散文奖等。)
辛丑年秋
丁一,江南影视艺术学院暨清迈学教授、学报主编,文学创作一级。散文诗研究会副会长、散文家协会副会长、国际诗词协会顾问,作家协会会员。
读你千遍也不厌倦
一一读怡霖散文集《梦回花间有呢喃》
去年底,在怡霖友圈得知她又要出新书了,我以为是一她个人的书画作品集,拿到手上,才知是她的一本文学作品集。
怡霖是我多年的好友,这么说有点厚脸皮踮脚尖攀附的意思。我没有她的勤奋自律与美丽,在她的鼓舞下,一年中我有那么踌躇满志几天的打鱼时间,多数时候颓废晒网。所以,我只能算是望她项背的一个粉丝。
闲时偶尔读名人的书,也读身边熟人的书,但更爱读的是对我好的友人的书一一以便寻找到某些灵魂深处的共鸣共振。
怡霖是典型的文凭不高水平高的作家。她的文字没有那些虚而不实的理论技巧炫弄,没有那些云里雾里的华丽丽的词藻累人眼目,纯粹真情坦露,小故事里洞悉深哲理的人生,令人欢喜令人忧思,爱之不能释手。
读她追忆母亲的巜声声慢》,"一年一度的清明节,都是我心中最纠结疼痛的日子。"母亲从千里之外奔波来照顾患病卧床的女儿,为她侍食熬药,却在去菜场的清晨,丧命车轮……
回忆年幼时几度易母的母亲,三十多岁丧夫,劳累、贫穷,苦难折磨一生,好不容易女儿长生活改善,没有享到一天清福竟意外撒手人寰!本以为怡霖会在"凄惨戚戚"的痛苦中沉沦,未料落笔处"母亲那双终日劳碌四季不曾停歇的手,为我们建立了一个坚固安定的家园,牵引着我走上人生征途。母亲的手如一团火焰,辉耀我一生。"
再的悲伤也不能泯灭希望,相信生活中撕裂的皮肉,捏碎的痛苦、流淌的血泪过后,终究会开出一朵鲜艳的生命之花。
读她的巜将心比心》,刻骨铭心。一个熬夜写文的作家,被午后一阵阵噪人的"老面馒头"叫卖声打扰了睡眠,怒火中烧欲开窗怼骂,看到一个中年妇女推着破旧的自行车驮着两筐馒头在寒风中瑟瑟发抖,顷刻恻隐之心占了上风:如果不是家有年幼的孩子要交学费?如果不是还有年迈的老人需要赡养?谁会在这样的日子里起早贪黑不午休地劳作?
她天性所致的善良无私,无处不在地滋养着邻旁每一个熟悉或陌生的人。
读她的巜路那头的战栗》,感同身受。她的奋斗步伐紧跟着时代的变迁,幽默风趣的语调,记录慢书信年代被电讯科技取代,母亲在村口的化肥店固定电话,风雨无阻地等她的砖头"哥"发声,为了节费用,留尔打响几下就切线,让奔波在外的她有了最切实的温暖,她回家后花几千给母亲装了固定电话,又把温暖福泽布施给小山村的乡邻,然后,自己在手机上"摁"出四本散文集。
梁长峨老师在此书序言中写:"无论从年龄、生活阅历还是从才气来看,怡霖都有继续高飞的足够理由。"我表示同意!
读她每天清早的书画图,懒散的我深感惭愧。我常持"做天和尚撞天钟"的心态,有时连钟都不想撞,难怪会天天撞到南墙。
合上巜梦回花间有呢喃》这本散文集,我又收到了她另一本书法著作《婷筠书法》。这次用了她的原名一一陈婷筠,我不自禁想到了唐代文学家一一温庭筠。冥冥之中,上天似乎早有安排:把两个文思敏捷,富有天赋才情的人,名字无意中巧合雷同。陈婷筠(笔名怡霖)的书画,得到了文坛泰斗王蒙老师的赞赏,再度为她的书名题写。
这夜,我仿佛听到怡霖在鹭岛与北京两边,给我们唱着巜圣歌》:"撞钟吧,趁你还能撞钟,别去想完美的祭品,每样东西都有裂缝,光就从裂缝洒进。"
朱小平于11月2日夜
作者简介:朱小平
湖南益阳人居郴州。散文学会会员、湖南作家协会会员、文学院第18期结业学员、抱朴斋书画工作室书法老师。曾在《绿洲》《小说林》《湖南散文》《散文百家》等级刊物发表诗歌散文小说。
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