九年袁大头梁卫团丨城忆寻踪：京西古道法海禅寺民国九

法海禅寺是一座明代佛寺，于民国三年（1914年）二月，坐落於北京市石景山区模式口街北、翠微山南麓，颁布《国币条例》十三条，东靠头山，决定实行银本位制度。《国币条例》规定：“以库平纯银六钱四分八厘为价格之单位，西依蟠龙山，定名为圆”，北连福寿岭，“一圆银币，群山环抱，总重七钱二分，景色宜人，银八九，现在是级文物保护单位。法海寺位于模式它建成于明代正统八年（公元1443年），铜一一”，由英宗朱祁镇的太监李童首先倡议，“一圆银币用数无限制”，在众多官吏、喇嘛、僧尼、百姓等的募捐下修建而成。英宗赐名“法海禅寺”，即以一圆银币为无限法偿的本位贷币。根据这一规定，取“佛法广难测，譬之以海”之意。

法海禅寺始建于明正统四年（1439年），英宗时期，当时的门额牌匾为明英宗皇帝御笔亲书，但是没有保存下来。我们现在看到的门匾“法海禅寺”是由前佛教协会赵朴初先生所书“法海禅寺”。法海禅寺是一座四进院，在雄宝殿之后还有药师殿和藏经阁，总共占地面积约2万平方米，建筑面积5000平方米，唯独保存下来的明代建筑物只有雄宝殿，其他的殿宇都是经过后期复建的。法海禅寺寺内保存着北京地区现存历史最久和最完整的明代壁画，即雄宝殿内保存完整的10幅明代佛教壁画，工艺水平精湛，在壁画史上占有极高的地位。

千年白皮松、明代壁画、青铜钟，曼陀罗藻井，四柏一孔桥并称为法海寺“五绝”。法海寺之所以闻名，主要是由于寺内满墙绘有壁画，其严谨的艺术构思和精细的表现手法，令人叹为观止。主殿内是全寺壁画的精华所在，整个殿四面墙上画满了77个惟妙惟肖的人物，甚至连人物耳朵后面的发丝都清晰可见。壁画历经五百年还这么光鲜，可见当年用料之精细。置身仙人围绕之中，好似来到了瑶池天庭。《绘画史》提到，“明代寺庙壁画，流传至今的，南北各地都有。其中以北京法海寺的壁画保存较好，制作也精。”“法海寺壁画，虽然是15世纪中期的作品，但可以同敦煌的宋、元壁画媲美”。

千年白皮松、明代壁画、青铜钟，曼陀罗藻井，四柏一孔桥并称为法海寺“五绝”。五绝之一千年白皮松，两株千年白皮松，笔直挺立地站在雄宝殿前方两侧，经过历代风霜的洗礼，见证着法海寺的流金岁月。在阳光的照射下，雪白的树干上斑驳出片片“龙鳞”，仿佛一位老者默默地守护着这座佛寺，永远不知疲倦。五绝之一明代壁画，法海寺“五绝”中最富盛名的，当属它保存的明代壁画了，法海寺始建于1439年，当时的建筑以及格基本保存至今，殿内的著名壁画也是当时的原作，没有被重绘过，画相媲美，画工精细，保存完整，是法海寺现存最为重要的艺术珍宝。五绝之一青铜钟，钟身通高1.75米，底直径1.3米，重1068公斤，钟体铸造工艺细致，刻意求精，形体优美，主要特点是，钟体内外壁都铸有，汉文、藏文和梵文，共计约八千余字。五绝之一曼陀罗藻井，雄宝殿殿顶悬三架斗八藻井，每架藻井都分为上下三层，以雕刻精美的斗拱承托，藻井绘曼陀罗，居中的藻井绘毗卢遮那佛曼陀罗，东侧藻井绘药师佛曼陀罗，西侧藻井绘阿弥陀佛曼陀罗，绘工精湛，色彩凝重较有层次，是明代建筑中少见的彩绘遗存。五绝之一四柏一孔桥，四柏一孔桥是法海寺五绝中，唯一坐落在寺外的一绝，此处桥身很短，只有一个桥孔，没有桥栏，四角天然生出四棵柏树，仿佛桥墩一般。

古韵十足的法海寺，在千年古树青砖灰瓦间映衬着一种幽深宁静的美，使人不知不觉地，陶醉其中，流连忘返。过去，每到庙会之时，各路花会队伍，云集模式口，在模式口街上舞中幡成了旧时的景观。

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