非物质文化遗产的收藏与传承近年来,非物质文化遗产保护工作取得了长足进展,越来越多的传统技艺、民间故事、节庆俗等得到有效保护与传承。作为非遗保护的重要内容,非遗收藏工作也越来越受到重视。非遗收藏是指对传统技
盗墓是需要技术的，青年们常常被里面逼真的特效，比考古还复杂。考古是合法的，主角们的聪敏机智和在墓穴里的惊险所深深吸引，至少在精神层面没有负担，当然这里面最主要的原因当然是来自于人们对于盗墓和对埋藏在地底下的文明的好奇。在许多人眼里，没有压力，古代人的墓穴一直是很神秘的东西，不怕被抓。
盗墓不同了，随着时间退席，每天都担惊受怕的，一些在历史中出现过的东西慢慢被尘土封存，每次活来都紧张，在黑暗中，盗墓时都要求“速战”，那些在地底下沉睡的东西又会有什么的样子的故事，就是这原因。
图：海昏侯墓随葬财宝
上次江西南昌海昏侯墓，许多人都会觉得十分的好奇，仅仅慢了一步，再加上现在的文学作品和影视作品对古墓的肆夸张的渲染，事发了，干了那么多天，在最后取宝时失利了。海昏墓失手，现在成了地下盗墓圈最遗憾最后悔的事情。试想，如果那些财宝让盗墓者拿到了，这辈子洗手不干，也够吃几代人了！
废话说了，聊正题儿。接着以前的那篇，继续开聊盗墓工具。
短柄锄，是南派盗墓者土夫子最擅长使用的工具，与北派河南帮的洛阳铲不太一样。
短柄锄是地表探查工具中最灵活、最有效的一种工具，打造成本和工艺难度要比“洛阳铲”低许多，规格也不太讲究。
但是，它与上述所说的钢钎、下文将要说的“洛阳铲”一样，能否发现古墓、辨出异常，还是要靠使用者的经验。
可以说，短柄锄成为民国时期长沙盗墓贼的利器，不在锄头本身，而在使用者的经验。
图：影视中的“土夫子”
使用铁钎探墓，其绝在“嗅功”，使用短柄锄的秘诀在哪里？除了要学会基本的看土本事外，其绝在“听功”，要能从声音上“听”出来，全凭一副耳朵吃饭，即所谓“一看二听”法。
使用短柄锄，时时要看着锄头，不要意，通过锄头吃土情况和用力变化，来发现地下异常。
由于古墓的封土与自然土（老土）密度、软硬度均不同，封土（回填土）即便经过夯打，其密实度也远不及老土，锄头挖上去发出的声音就会与老土很不一样：
封土密实度小，发声哑；老土密实度，发声脆。民间传说长沙土夫子能听出地下古墓，秘诀就在声音的哑、脆变化间。如果说洛阳盗墓贼有两只“入地眼”，那长沙盗墓贼则有一副“顺风耳”了！
图：罕见的“双耳朵”
当然，短柄锄也有明显的限性和缺点，适合在丘陵、山区地带使用，要求墓穴埋得比较浅，如果探查深一点的土层，短柄锄便吃力了，没有钎、“洛阳铲”这类工具好使，作用有限。
所以，短柄锄的使用主要在以湖南长沙为代表的南方盗墓贼中间流行。
好多读者不知道土夫子发明出的这件盗墓利器，概与短柄锄区域性太明显、影响不广泛、没有“洛阳铲”名气有关。
以土夫子为代表的长沙盗墓贼是相当能干的，现在考古界从他们身上学到了不少考古发掘经验。
如在发掘马王堆汉墓时，当时墓内四个放置随葬物的“箱子”太深，伸手够不到，人又不能下去，民国时做过土夫子的探工便腰系绳带，上面用人拉住，侧着头将手伸进去，把里面的随葬品一件一件完好地取了出来。
在抬那具著名的名为辛追的汉代女尸时，探工更显示了他们以前的土夫子的智慧。如果用传统的方法，几个人拉手拽脚用力往外拖，极容易弄坏古尸，是他们出了一招，建议用五夹板斜去，将内棺侧起，把女尸小心移了出来。
除了短柄锄，土夫子还发明了一种寻找宝物更为简易又能确保宝物安全的工具——竹签子。
竹签子虽然不值钱，但作用不小。如果遇到棺椁、尸骸早已腐烂无遗的墓葬，竹签子就派上用场了：用签子在泥土中一下一下地戳，就是很小的印章也能找到。
竹签子既坚硬，又不会损伤文物。如果用铁制作就难说了，搞不好就把宝物戳毁坏了。
由于这个优点，目前考古界也借鉴起了土夫子的做法，在寻找散土中的随葬品时，也用上了竹签子。
标签：盗墓者 考古 土夫子 洛阳铲 马王堆汉墓 古墓 文物 南派 江西南昌 海昏侯墓
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