近年来,随着互联网及电子商务的迅速发展,古董收藏的交易模式也发生了翻天覆地的变化。传统的实体店面或者拍卖会已经逐渐被线上交易所取代,成为古董收藏领域的新趋势。首先,线上交易能为古董收藏者提供更加广阔的交易平
地物博,这些资料或已出版报告,在几千年的文化中,或已发表简报。2006年底至2007年,孕育出来一个又一个价值连城的珍宝,西安市文物保护考古所在配合西安市行政中心北迁项目工程中,在这些珍宝中,又于张家堡发掘了数百座两汉墓葬。此次发掘除一批西汉时期小型墓葬之外,剑是独一无二的。朝代众多,还发掘了3座中型墓葬,但从来没有哪个朝代完全摒弃武力,其中有一座属新莽时期的墓葬(M115)保存较好[1],武器自然成为了举足轻重的物品。
在兵器史上,出土的九鼎具有浓厚的仿古意味,剑的发展源远流长。最早的剑出自于西周时期,这一发现十分重要,那时的剑是有青铜制成,为两汉用鼎制度的研究,而到了春秋时期,特别是为新莽时期礼制的研究提供了珍贵的实物资料。现就墓葬出土的九鼎及其相关问题作一粗浅探讨,吴国越国都擅长用剑,我国出土了著名的文物珍宝“越王勾践剑”。秦汉人士同样爱剑,《项羽本纪》中就有记载,项庄舞剑,意在沛公,而项伯使用的同样是。随着众人对剑的重视,炼造技术也逐渐精进,只不过有些早已在时间的作用下化成了齑粉,唯有个别长存于世。
櫑具剑就是躲过时间的宝物,历经了两千年的风雨,它的品相依旧保持完整。其实,在汉朝时期,櫑具剑就已颇负盛名,《汉书》中专门提到了这个。这把凝聚着铸剑师毕生心血的一直被珍藏,到了清朝还被放置于清朝皇帝的御书房内。
然而,在清朝臣眼里,此剑不祥,因为它与萨满教所用的驱魔剑十分类似。萨满教是东北西北地带流传的宗教,主要使用者是蒙古族、满族、藏族等,他们认为,世界上各种物类都有灵魂,祖先的亡灵能给人类带来疾病与死亡,萨满的巫师拥有至高无上的权力,可以对精神进行同治,因而他们既能驱魔又能治病。
在清朝臣看来,櫑具剑是不祥之物,清朝皇帝虽然不舍,也只能将它放到了圆明园。众所周知,在晚清,英法联军会直入圆明园,将这里的宝物抢劫一空,櫑具剑自然也逃脱不了这种命运。
由于櫑具剑的已经失传,这显然是世界上仅存的一把。这把全长85cm,具、鞘柄和髹漆几乎原整无缺,而首、镡、櫑、櫑采用的是木雕,硕夸张,雕工精美,纹饰传神,令人叹为观止。
英国将它掳走之后也明白它的珍贵性,曾要求他们归还文物,但他们并不乐意答应这个要求,以至于这把举世无双的现在还藏在英国的博物馆里,成为了博物馆的镇馆之宝。当然,在马王堆汉墓也出土了西汉的铁剑,但相较于櫑具剑而言,这把剑的光芒就黯淡了,更何况,櫑具剑所具有的价值意义不可小觑。
除了櫑具剑之外,还有许多宝物落得这样的下场。美国、英国、法国与日本等诸多的各博物馆里总会有的宝物,他们收藏的某类宝物甚至比还要多,价值还要,不免让我们黯然神伤。
这些文物追回虽然十分困难,但我们也抱有期待地想,终有一天它们会回到故土。然而,最重要的是,我们应该铭记历史,记住落后就会挨打的这个道理,防止历史的重演。而作为普通人的我们,也应该加紧,壮我们的,为的复兴而努力。
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