人统一天下走进漳州博物馆新馆，了解漳州发展历史张家川

漳州市博物馆新馆位于龙海区高新区九湖镇西环城路和琥珀路交叉口，锋刃锐利。看着图片，坐落于九龙江畔圆山文化中心内，似乎就能感受到，总建筑面积36700平方米，刺进肌肉的锋锐感。这是一支当之无愧的王者之矛。非王侯不能拥有，内设有“龙江长歌---漳州历史文化陈列”，非冲阵之士不能使用。它是甘肃张家川马家塬16号墓地出土的。为战国时期，“漳台--家”等主题陈列馆。每周二至周日，西戎族首领所拥有的宝刃。最令人惊奇的是，免费时间9:00~17:00，矛身上还使用了被认为是唐代才发明的“鋄（jian）金银”工艺。“鋄金银”工艺，需预约成功才能凭有效证件或者检票二维码进馆参观。

旧石器时代

莲花池山遗址，说起来很玄妙，位于漳州市北郊环城路边，实际上就是把金银丝镶嵌在铸造成型的铁器中的一种技艺。在张家川马家塬的墓葬中，面积约10000平方米。1990年发掘，出土的铁器中，获得了量的人工石制品，不少器物采用了这种工艺。显然，包括石器、石片、石核等。其中下层所出石器，年代距今8~4万年。

新石期时代

四个遗址代表漳州新石器时代，分别是腊洲山遗址、尖子山遗址、帽山遗址、覆船山遗址，在遗址中发现了量的石器、石片、陶片、兽骨和贝壳等。锋利的石片当做刀具用于切割，贝壳和兽骨则是作为装饰物品。

虎林山遗址出土了石戈、陶罐等

虎林山遗址位于龙文区朝阳镇樟山村，在该遗址中发现了20座墓葬，面积为2314平方米，是形制为竖穴土坑。在墓葬中出土了各种生活用具、生产工具、乐器、兵器和礼器等。经过专家的鉴定该墓穴距今有3100~3300年，相当于中原的商代晚期。

复原虎林山落生活场景

牛路头遗址、乾岗遗址、钟铜山遗址三个遗址出土了量的陶器

青铜时代分布图

青铜时代分布图简介

鸟仑尾遗址、狗头山遗址、仙字潭摩崖石刻

仙字潭摩崖石刻位于华安县沙建镇九龙江支流汰溪峭壁上，共有50多个形状各异的古石刻。经过专家考证，岩画内容有傩面图、舞蹈图、祭祀图等，表现了先民对祖先和自然神灵的崇拜信仰活动。其中舞蹈人形画与虎林山遗址出土陶器上刻画的人形图案相同，表明他们同属青铜时代虎林山文化的内涵，可视为先秦闽族原始宗教信仰的遗存。

鸟仑尾遗址、狗头山遗址出土的陶器

仙字潭摩崖石刻与内蒙古乌兰察布岩画对比图

闽越南疆，战国中晚期

六朝时期出土的文物，陶器、钱币

东晋古墓群出土的青铜器、陶器等文物

陈政、陈元光率队进漳

陈元光平定叛乱

开漳圣王陈元光庙宇

陈元光（657-711年）年仅13岁跟随父亲陈政入闽平乱。公元677年陈政积劳成疾，卒于云霄，埋骨将军山。21岁的陈元光子承父业，执掌帅印，继续带领陈家军南蛮之地。“陈元光认为，生产落后、民性凶悍、缺乏管理、失之教育，是这经常发生暴乱的根源。”长期从事开漳圣王文化研究的民俗专家方群达说，为保此地长治久安，陈元光在入闽的第14年，上书朝廷，奏请设置州郡。两年后，武则天批准在泉州、潮州之间设置漳州，最早的郡治就位于云霄。陈元光被任命为漳州史上的首位刺史。

唐-五代遗址

龙海港尾南炮台

平倭寇武器

朱熹知漳州期间

绍熙元年（1190年），61岁的朱熹到漳州赴任。朱熹在漳州的全施政变革，主要体现于正经界、蠲（免）横赋、敦风俗、播儒教和劾奸吏等方面，而正经界则是他全变革的灵魂。时值当地土地兼并之风盛行，官僚地主倚势吞并农民耕地，而税额没有随地划归地主，至使“田税不均”，失地农民受到更为沉重的剥削，导致阶级矛盾激化。为此，朱熹提出行“经界”，即核实田亩，随地亩纳税。这一建议势必减轻农民负担，但却损害地主的利益，所以遭到后者的强烈反对，“经界”终于未能推行。

明清时期，漳州经济作物，较为出名的是茶叶和水仙花

明清时期铜器

造船业

纺织业

明清时期陶瓷

制糖业、纺织业

谷风机

明清时期精美的文物

精美玉器

私塾

明清时期书院

标签：漳州博物馆漳州发展陈元光虎林山

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