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妙品 | 师意临：康里巎巎临《王羲之十七帖》，横二百八十九厘米，既秀媚洒脱，故宫博物院藏。战国时代，又遒劲稳健
康里巎巎草书《临王羲之十七帖》，楚国的诗人屈原壮志难酬，淡蓝色纸本，屡遭排斥，两开册页，后被顷襄王放逐江南。在痛苦悲愤中，纵28.5cm，他创作出“远游”一文，横42.6cm、48.8cm，抒发被迫离开郢都怨恨之情，故宫博物院藏。
康里巎巎节临晋代王羲之草书手札《十七帖》中的五帖，表达报国无门的内心哀伤。赵孟頫选书屈原的这篇《远游》，是在摹临与意临之间。字体修长，在尾款中写道：“子昂为舜中书”。清人唐翰在卷后题跋中评说：“赵文敏书屈夫远游篇，笔画遒媚，首末千百言，转折流便，技艺娴熟，于迅疾的书写中既体现出王羲之草书的秀媚洒脱，又不失临者本人的稳健风格。帖前楷书题签“康里承旨巎”，无题跋。
康里巎巎（1295-1345），字子山，号正斋、恕叟，色目康里(蒙古族)人，元代著名书法家。康里巎巎曾任礼尚书、奎章阁学士，官至翰林学士承旨，知制诰，兼修国史。以书名世。幼年时在皇家图书馆受过充分的汉文化教育，后来做过文宗和顺帝的老师。他是个廉洁、正直的臣。
子山书正书学虞世南、锺繇，行草宗羲献。草书犹得锺王笔意，劲圆毫雄，极具个人特性。其学书极其用功，传云可以“日写三万字”，三倍于松雪道人之“日书万字”，的确令人惊叹！
《元史·本传》云：“善真行草书，识者谓得晋人笔意，单牍片纸，人争宝之，不啻金玉。”书与赵孟頫齐名，世称“北巎南赵”。
康里巎巎的字既有很深的功力，又有劲健清新、纯净洒脱的。从王字起家，又吸收醉素、张颠的狂放，孙过庭《书谱》的俊秀，形成个人风格。行笔迅捷，线条极为流畅，字形较长，风姿舒展挺拔。自谓一日可写一万字，未尝以力倦而辍笔。流畅是一种特殊的美，流畅而不浮滑，更显出康里巎巎的深厚功底。
康里巎巎博通群书，擅楷、行、草等书体，师法虞世南、王羲之，善以悬腕作书，行笔迅急，笔法遒媚，转折圆动，《李白诗卷》自成风格。他的字也写得爽利干脆，用笔速度较快，往往在最后一笔用力一挑、或一顿，这样难免显得有些刻露。他的成就主要在行草。他的正书师法虞世南，行草书由怀素上追钟繇，王羲之，并吸取了米芾的奔放，在当时趋赵孟頫妩媚书风的情况下，能创自己的艺术道路。
明代解缙说：“子山书如雄剑倚天，长虹驾海。”
康里巎巎的书学师承，《书史会要》认为“正书师虞永兴，行草师钟太傅、王右军。笔画遒媚，首末千百言，转折圆劲”。从墨迹看，他的师承不仅仅是这几家，广泛吸收了晋唐名家及本朝赵孟頫之长，最后形成个人风格。他的书法对元末明初的书坛，产生过很影响。宋濂、宋克、解缙以及后来的文征明，都不同程度地吸收了他书法的长处。
【释文】
此有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不，欲因摹取，当可得不？信具告。
诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西公，私可恨。足下所云，皆尽事势，吾无间然，诸问想足下别具，不复一一。
【后楷书小字】
去岁在上都时所临，殊未能得其万一耳。
康里巎记。
下钤“子山”朱文印。鉴藏印钤清宋犖“宋犖审定”一方。
康里巎巎草书《临王羲之十七帖》超清欣赏
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