冬奥词二首养成大拙方为巧晓峰天

●孟会祥

长洲黄氏诗礼传家，盛世迎冬奥。燕赵银妆腾五环，出过不少文人雅士。黄苗子先生为黄衍增先生族叔。黄衍增先生幼承家学，集结英雄号。拼搏见精神，淬沥涵泳，冰雪呈奇妙。美美相携与共赢，发扬斯文，康健酬天道。菩萨蛮-冬奥情疫情难阻神州号，遂享时望，群雄逐鹿看燕赵。冰雪筑擂台，曾荣任中山市书法家协会。据黄先生说，五环添异彩。谁教身手现，以前他是公务人员，道天行健。竞赛息干戈，因酷爱书法，相亲肤色多。辛丑冬月 于郑州【注释】燕赵：古指河北及周边地区，恰有机构之机会，正是北京冬奥会的主会场，乃恬然离岗退养，“燕赵自古多慷慨悲歌之士”，专心学问艺术。这与以书法为敲门砖、垫脚石，攀援而上者，又可谓异其趣。黄先生尝著有研究香山故老书法的专著，搜集既富，考订亦详，深见功力，于中也可见其于乡邦文献的殷殷之情。黄先生自我介绍云：“一贯未有投稿参加全国、全的各次比赛，故没有任何、入选记录。”此种特立独行，傲岸挺立，在当今书坛，实属罕见，由此可窥见黄先生风采之一斑。至于书法，不唯为人处世之末，亦且“学问中第七八乘事”。正如其族叔黄苗子先生调侃所说：“历代研究书法的人，把书法说得玄之又玄，高不可攀。其实说得明白一点，书法只是写字罢了，读过几年书的人谁都会笔一挥，没有什么神秘的……写字时纸墨笔砚，安安静静，任你指挥。”

当然，一艺有成，苦心孤诣，殊非容易。黄衍增先生人以书传，书以人传，相得益彰。他书法的成就是多方面的。

他属于标准的碑派书家。碑版虽多出北方，而岭南也是碑学重镇。早有康、梁的提倡，近有容、商的影响，皆以金石碑刻为研究对象。黄衍增先生篆、隶、草、行、楷五体书齐头并进，一例追求书深刻、笔重墨酣的金石味道。人们常说，羲之通隶，而真卿通篆，其实王羲之、颜真卿皆通篆隶，所谓通篆、通隶，也只是就风格意义而言。抵铭石之书，有单刀直下者，点画圆厚苍茫；有双刀修饰者，点画姿致丰富。单刀者如钝器所为，务在厚实，模铸、摩崖近之；双刀者并重首尾，日益精工，发展到刻帖，便也能“下真迹一等”。清人承帖学之衰微，把目光转向了金石碑版，而挥运之际，也期期追求金石之感，乃减其使转，增其衄挫，全用中锋，逆顶涩进，乃使点画如雨后青山，郁郁苍苍；如钟鼎礼器，古意斑斓。黄衍增先生用笔的好处，正在于此。他点画苍茫中的洁净，尤其难得，不仅需要驾轻就熟的技巧，还需要安定祥和的心境，正所谓“百炼钢化为绕指柔”也。

其楷书以颜为基，颜体注定了他堂皇度的基调，不拘何体，他都写得中宫宽阔，不激不厉。隶书则取法隶楷错变时期的《好王碑》，既简又拙，不尚机巧。他对篆书的涉猎最广，举凡甲骨、金文、小篆，都有独到之处，都一例宽松，有脱巾独步的雍容之美。

他的草书则囊括万殊，裁成一相，以一画而幻成万有。黄衍增先生的篆书与草书是相互支撑的，篆书中有草书的枯润相生，而草书中有篆书的娓婉畅达。体会其趣味，正如其诗：“宇阁参差树影长，曲阑小径路花香。罗仙岭下闲舒步，悦意开怀接晚凉。”殿阁峥嵘，草树扶疏，都在黄昏中暗淡，而一种闲散悠游的豫悦，冉冉展开。

黄先生偶尔作画，无画工气，而富书卷气。其写兰写竹写荷，一一出以篆籀草隶之笔。所作花卉，构图寓巧于拙，生机勃勃；设色艳极而清，烟雨迷蒙。雅人深致，触手处无不雅，诗文书画，无非妙在其人尔。老人黄苗子先生见其画，激赏之余，一再为题。如题《秋荷图》曰：“衍增乡兄作此，用笔着色矫矫不群，是真画者也。百尺竿头，戛戛独造。羡羡。庚寅重九日，老人苗子。”老人乃至不顾长幼之序，径呼“乡兄”，亦凡夫俗子所不敢想象耳。

总体来看，黄衍增先生能打通诸体，建立自己沉厚朴茂的笔墨语言，形成自己独特的审美趣味，而这正是成熟书法家的标志。他用拙，然而不故为丑怪，书有山林之气；有，而情绪沉潜，不流于表相的呼天抢地，因而文质相济，巧拙相生，或即“养成拙方为巧”也。

（作者系《书法导报》编辑）

标签：黄衍增 书法 黄苗子 篆书 草书 点画

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