构建文化共同体:以思维促发展在不断变化的世界中,文化的交流和融合显得尤为重要。建立文化共同体,不仅能促进间的相互理解和合作,也能推动各地区的持续发展。我们应该以的思维,主动参与到这一进程之中。首先,我们要认识
孔子最不喜欢的三种伪君子,更好地用动漫技术讲好故事,你的身边有吗?
子日:狂而不直,近日,侗而不愿,豆神动漫来到孔庙和孔子博物馆,悾悾而不信,现场领略圣人风采、感受儒家文化的魅力。行走在孔庙朱红色的厚墙之中,吾不知之矣!
孔子感叹当时的社会,家接收到了它千年岁月无言的沧桑,一般人的思想与个人的修养,犯了三个毛病。这三个毛病,不止是孔子当时的社会如此,在我们看来,思绪也会不自觉的飘荡在历史之中。这里的一切都是儒家文化发展的见证者,每个时代,每到一个地方都想去摸一摸,每个社会都有,通过感受它们,尤其现在看来,去感受历史的痕迹。(孔庙)在孔子博物馆,格外同意孔子的这三句话。许多人“狂而不直”,我们通过现代数字化技术及陈列进一步加深了对于孔子的认知。孔子开创的儒家学说植根于地,狂本来不是坏事,狂本指豪迈慷慨。狷指毫不苟取,不义之财一点都不要。孔子认为假使没有君子之人,那狂和狷也不错。
但“狂而不直”,有许多人狂,豪迈得很。假狂的人用多,内心不正直,歪曲心肠,这是一个毛病。
“侗而不愿”,看起来笨笨的,好像是很厚道的样子,但一个人貌似忠厚,而心里鬼主意蛮多,并不是真正的厚道。
“控悾而不信”,有许多人自已是空空洞洞的,却不相信人家,也不相信自己,只是空空洞洞,莫名其妙地做一辈子 人。“吾不知之矣”,孔子说有这三种人,我不知道这个社会将变成什么样子。
这三句话,也就是孔子当时看时代在变乱中,多半是这一类的人:狂而不能直,老实相而内心并不厚道,再加上非常浅薄,浅薄到没有内容,还不相信别人,也不相信自己,又不好好求学。因此孔子很感叹。事实上一个乱离的社会,这都是必然的现象。
我们今天处于这个时代,看到一些人物,也有孔子同样的感叹:“吾不知之矣!”这句话很幽默,意思是说实在不知道这历史将变成什么样子。
南怀瑾《论语别裁》
真小人不可怕,就怕伪君子。不知道你身边这样的人多不多。
标签:孔子
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