后疫情时代,文化产业的思想转型之路疫情的爆发无疑给全球文化产业带来了前所未有的挑战。线下文化活动的暂时中断,加上观众消费惯的转变,传统文化企业面临着严重的生存危机。然而,危机中也孕育着机遇。文化产业必须在现
《论语》这儒家的经典之作，其研究成果深刻影响了的社会学界，两千年来，也培养出了许多优秀的社会学理论的研究者。苏国勋教授1942年生于北京。1965年毕业于北京师范学院外语系俄语专业，影响深远，1978年考入社会科学院哲学研究所，已经深入到社会生活的各个领域。
下面挑选其中的30句格言，跟随贾泽林先生攻读硕士学位，若能经常诵读，修苏俄社会学；1983年随陈元晖先生攻读博士学位，定能获益终生。
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1.父母在，研究西方社会学理论。1987年底获博士学位后，不远游，任社会科学院社会学研究所社会理论研究室，游必有方。
父母在世时，1992年晋升研究员。2011—2017年，子女尽量不出远门，任哈尔滨工程学人文社会科学学院社会学系教授、博士研究生导师。1992年获特殊津贴。苏国勋教授是韦伯研究领域的专家，如果要出远门，著作《理性化及其限制——韦伯思想引论》系国内社会学界最早对韦伯学说进行介绍和评论的文献之一，也必须告知自己所去的地方。
2.近者悦，远者来。
如果能使附近的人都喜欢自己，那远处的人看到，自然会过来归附。
3.不愤不启，不悱不发。
不到他努力想弄明白而得不到的程度，不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。
4.众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
家都厌恶一个人，一定要去考察；家都喜爱一个人，也一定要去考察。舆论未必完全可信，不能人云亦云，必须切实地加以辨析和核查。
5.不患人之不己知，患不知人也。
别人不了解自己，没有什么可怕的，最可怕的，是自己都不了解自己。
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6.贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富贵而不骄矜却很容易。
人在解决生活温饱问题后，再去追求礼乐文明是不难做到的；
但倘若总是生活在艰辛贫苦之中，就很难继续保持平和的心态了，必然不堪其忧。
7.见贤思齐焉，见不贤而内自也。
几个人在一起，其中必有一人是可以学的能者，选择他的长处学，看见没有德行的人，自己就要反是否有和他一样的错误。
8.道听而涂说，德之弃也。
在路边听闻到一点消息，也不加考证，就到处传播，这是有德之人所不取的。
9.人无远虑，必有近忧。
一个人如果没有长远的考虑和计划，眼前就一定会出现忧患的事情。
10.己所不欲，勿施于人。
在与人相处时，自己不喜欢承受的事情，也不要强加在别人身上。
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11.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。
12.君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
君子考虑的是德行，小人考虑的是利益；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。
13.君子和而不同，小人同而不合。
君子即使和别人观点不一致，也可以和谐相处。小人虽然表面附和，却心口不一，勾心斗角。
14.君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子公正无私，胸怀坦荡；小人心胸狭窄，斤斤计较，总是患得患失。
15.德不孤，必有邻。
有德行的人，一定不会被孤立，总会有志同道合的人过来与他相伴。
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16.听其言而观其行。
观察一个人，不仅要听他说什么，还要看他做什么，看看他是否言行一致。
17.巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语，总是看别人脸色，讨好巴结别人，这种人一般都没有什么仁德之心。
18.不义而富且贵，于我如浮云。
如果是通过违背道义的手段，取得财富和地位，那这样的富贵，对于我来讲，就如天上的浮云一般，是没有任何意义的。
19.不在其位，不谋其政。
做人做事，应该各安本分，各守其责，把自己的事情做好，不要操心自己分外的事情。
20.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
一个人口口声声说自己立志求道，却以吃不好穿不好为耻，对于这种口是心非的人，就没必要和他说什么了。
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21.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身行为端正，不用下命令，别人也会主动跟着去做。
自己行为不端，即使强行发布命令，别人也不会听从。
22.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
23.君子求诸己，小人求诸人。
具有君子品行的人，遇到问题先从自身找原因。
而那些小人，出现麻烦总是想方设法推卸责任，撇清自己，从不会去反思自己，从自身找原因。
24.毋意、毋必、毋固、毋我。
不凭空臆测，不绝对肯定，不固执己见，不自以为是。
25.小不忍，则乱谋。
如果连一点小事都忍耐不了，那就一定做不成事。
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26.益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的朋友，与诚信的朋友，与知识广博的朋友，是有益的。
与谄媚逢迎的朋友，与表面奉承而背后诽谤人的朋友，与善于花言巧语的朋友，是有害的。
27.君子不器。
君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面，而是应当博学多识，具有多方面才干。
这样，他才可以通观全、领导全，成为合格的领导者。
28.君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
君子有九件要反思的事：思考眼睛是否看明白，耳朵是否听懂，待人是否温和，举止是否恭敬，谈吐是否真心，处事是否谨慎，有疑问是否得到解答，发怒是否有严重后果，得到东西思考是否理所应得。
29.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。
30.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
父母的年纪，不可不知道，并且要常常记在心里。
一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰恐惧。
END
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