思想引领时代 - 文化产业的未来方向当前,文化产业正处于飞速发展的阶段,不仅成为了国民经济的重要支柱,更成为了引领时代风尚的重要力量。随着科技创新的推动,文化产业正在向更加多元化、智能化的方向转型,为我们呈现出一
孔子，是给皇权提供了压榨百姓的借口和理由，是春秋时期最博学的学者之一，比如明朝科举的八股取士，虽然当时曾一度，毒害了众多的文人学士，形成了百家争鸣的学术面，让他们的思想变的固化，但孔子创立的儒家学派才是核心。
作为第一个打破贵族教育壁垒的教育家，失去了创新能力。可是这些都不是最初的儒家文化，兴办私学并倡导有教无类的教育思想，也不是孔子所创立的儒家文化，这在当时绝对是创举。
相信家都听说过
“欲速则不达”
，这些只不过是被封建统治者所利用，但真正知道出处的人却特别少，经过他们改造后的儒家文化。孔子作为儒家文化的创始人，实际上这句话出自《论语·子路》。
子夏为莒父宰，是儒家最杰出的代表，问政：
“无欲速，虽然其后也有孟子和荀子等诸多代表，无见小利。欲速则不达，见小利则事不成”，
这是孔子对学生子夏的一段训诫。
这句话可以解释为，做事情如果过于急功近利，不仅达不到最初想要的效果，并且还很可能适得其反。
事实上“欲速则不达”，另外一层深意为，如果一心只想要求速度，而忽视了结果的重要性，那么就根本达不到目的。
说到这里，小编想起了几个与这句话有关系的成语，急功近利、物极必反、 盛极则衰 、月盈则亏。
做事情的时候，没有掌握正确的方法和态度，或者说一味的强调速度的重要性，就会忽略事情的本质和初衷，最终只能以失败而告终。
第一、“欲速则不达”的深层含义
“欲速则不达”，是孔子劝诫子夏的一句话，子夏名列孔门七十二贤人，同时也是“孔门十哲之一”。
作为春秋末期思想家、教育家，对儒家思想的发展，起到了重要作用。子夏是一个“性格阴郁勇武，好与贤己者处”的人。
子夏曾提出一个影响了千百年的观点，那就是
“仕而优则学，学而优则仕”
的思想。同时他主张
“做官取信于民，然后才能使民效劳”
。
可以说这些思想和主张，在一定程度上，都起到了非常积极的作用和效果。
子夏曾为“莒父宰”，也就是莒父地方首长。一日他亲自前往孔子居所问政，孔子告诉他为政的原则，应该是拥有远的理性，同时做事的时候，还要有长远的目光。
正所谓“百年计”，切莫过于心急，为政的时候不要急于展现出成果，更不能为一些小利煞费苦心，无论做什么事情都要顾全。
否则类似于子夏在施政方面的急功近利，往往都会出现适得其反的结果。这就告诉我们无论做任何事情都要循序渐进，因为量变积累到一定程度之后，才会产生质变。
所以说做事情的时候，寂寞急于求成，如果只是盲目的追求速度，结果反而会离目标更远。
第二、“见小利而事不成”
后半句仅仅8个字才是关键，不妨引以为戒。在现实生活中，“欲速则不达”的例子比比皆是，无论是工作还是生活都类似于攀岩。
很多人在看到其他人攀岩的速度特别快时，不仅会特别着急而且还会希望自己的速度加快。但是在速度提升的过程中，这往往会忘记了攀岩的乐趣。
如果没有掌握好攀岩的基本功，就急于强调速度的重要性，那么最终的结只能是坠落山崖。
如果家在做某件事情的时候，只想着要快速完成并不计后果，那么最终的结，只会让自己失所望。
正所谓急功近利的人，往往都缺乏谨慎小心和周全的考虑。无论工作还是生活，都要脚踏实地，一步一个脚印的不断前进，才会让自己的基础更加稳固。
不论做任何事情的时候，都应该遵守事物发展的规律。如果只是盲目的强调速度，不仅会适得其反而且还会误入歧途，最终的结往往也就会令人唏嘘不已。
踏实做人勤劳做事，才是通向成功的重要法宝，可以毫不夸张的说，能够把握住事物的本质，才是最终攀顶的成功者。
否则在攀岩的过程中，总是强调速度，最后只能是一脚踏空人仰马翻。
俗语“欲速则不达”的下一句，就是“见小利而事不成”。简而言之就是一个只注重小利的人，又怎么可能成就事呢？
实际上将目光放在小利上的人，往往都是一个目光短浅之人。如果平时只看得见眼前的小利益而放弃了，最终只能为自己的鼠目寸光买单。
结 语
“欲速则不达，见小利而事不成”，其实都在反复强调做事情的原则。如果家平时做事只注重速度，或者说只是着眼于眼前的小利益，那么就无法看到更广阔的天地。
很多人都是因为眼前的一棵树，而放弃了整片森林，最终的结相信家早已心知肚明。
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