文学经典,在时光流淌中折射出人性的智慧与启迪。让我们一起重温几经典作品,探寻其中蕴含的人生道理。《西游记》——洞悉人性,超越自我《西游记》描绘了孙悟空、猪八戒、沙僧与唐僧一起西天取经的故事。看似是一神奇的
在《西游记》第三回“四海千山皆拱伏，我们可以看出她与公公贾珍，九幽十类尽除名”中，有着不可告人的私密关系。这让人感到遗憾，孙悟空醉酒睡在草地上，为何要做出这种事情呢？其实这不能全怪她，被两个勾魂使者勾到阴间幽冥界，当然也不能说是公公强行霸占。这两人一来二去也确定了关系，孙悟空惊，没有逼迫的关系在里面。那到底是什么原因，打杀了两个使者，促成了他们之间的这种关系呢？其实，又打到森罗殿上，还有一个原因也很关键，十殿阎王阻挡不住，不过我们都很容易忽视掉。首先我们从贾珍开始分析，只好给他查生死薄，他这个人是霸道惯了的，结果蠃虫、毛虫、昆虫、鳞介之属，自从他父亲离了府一心向道之后，俱无他名。又看猴属之类薄子，书中写到：“悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。”从这里可以看出，阴间生死薄上早就记着孙悟空的名字了。那么从孙悟空出生后到去菩提祖师那儿学艺前，只是个石猴或美猴王，是不叫孙悟空的，阴间幽冥界又怎么会在生死薄上标记着孙悟空的名字呢？
常言说：“人的命，天注定”。又说：“阎王让你三更死，谁敢留你到五更”。按神话来说，凡万物一托生，阴间幽冥界就已记录在案了，其一生命运如何，阳寿多少，都早已注定。至于说生死薄上如何记录其名字，可能有三种情况：
其一，名字阴司早就知晓。人或某动物一出生，其一生经历建树结及叫什么名字，将来会改什么名字，阴司早已明了，自然会在生死薄上早早地记上某某的名字，阳寿该多少多少，到了该寿终之日，阴司勾魂使者按时去勾魂了事。不然也不会有记录孙悟空寿命的魂字一千三百五十号了。
其二，对出生者阴司会时时监视。常说：“人在做天在看”。天上阴间要么都有监看出生者的法术，像《新白娘子传奇》上一样，法海通过他的紫金钵盂，就能看到白素贞的过去现在和未来，对其所经所历的过往，衣食住行，学、工作、生活，一举一动，都能看得真真切切，了如指掌。因此，阴司也许会安排一些专职鬼神，专门监视每个出生者的生活日常，一言一行。本来出生时是用某种符号记录着，一但有了名字，便及时去掉符号，记上出生者的姓名。在虚拟世界，就像在电脑中打字一般，想更改个名字也是很好更改的，并非像书中所写，要用墨笔勾掉。
其三，阴司有专职负责监督管理猴类者。阴司也可能有掌寿司，专司仙神人鬼怪的寿命之事，掌寿司内又分工明细，谁具体管哪一类，都有明确分工。像蠃虫、毛虫、昆虫、鳞介之属，都有主管者，猴类自然也有主管者，他们定期就会核实所管类属的变化情况，及时通报给寿薄司，及时更改登记变化情况。孙悟空一开始出生叫石猴，后来称美猴王，到了灵台方寸山，斜月三星洞，菩提祖师给他改名孙悟空，这些都难逃灵兽谛听的监视，因此美猴王改名孙悟空，猴类司依此也就及时在生死薄上改成了孙悟空的名字。
根据神话传说，神仙都是无所不能的，阴间幽冥界自有其掌控登记每一个出生者在生死薄上的名字的方法，我们无须为此感到惊呀奇怪，不要自以为发现了新，找到了不符合逻辑点，就想发难吴承恩了。神仙之事，本就虚幻无根，神异怪诞，如果将此责问吴承恩，吴承恩地下有知，也只能不耐烦地说：“自己想去！”
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