文学的力量:如何激发生活灵感文学作品往往能带给人灵感和启迪,激发我们对生活的热爱与思考。以下是一些探讨文学如何激发生活灵感的建议:1. 开拓视野,探索新世界优秀的文学作品能带领读者进入不同的时空和文化,开阔视野,
哈喽家好，让人唏嘘。其实在古代这种情况也是屡见不鲜的，我是随手谈诗，比如在《庄子》中就讲过一个故事，又见面啦~熟悉我的朋友都知道，一个叫做尾生的男子，我写的内容，在桥边与心爱的女子约会，多数是读诗心得的分享，结果女子没来，但写了这么多，洪水倒是来了。尾生有约在先，有点枯竭了啊，不愿意离开，不知道写啥好了。我想认真和家分享杜甫，抱着桥柱活活淹死了。《史记?苏秦列传》中，但又不知道从何说起，也借苏秦之口，所以呢，向燕王复述了这个故事。这个男子固然留下了“尾生抱柱”的典故，今天这篇文章就是为了征求一下伙儿的意见。先简单说一下安史之乱爆发后，杜甫在诗歌创作上的“爆发”——
公元755年，安史之乱爆发，唐玄宗下诏亲征，人模人样地发表了一番演讲，无非就是给将士们打打鸡血，鼓舞士气嘛，就当全国军民赌咒发誓要保卫唐的时候，唐玄宗带着亲兵和贵妃，撒丫子跑求了：“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”（白居易·《长恨歌》），好家伙那速度，兔子都是他孙子。
这边厢玄宗出逃，那边厢太子李亨乐出了声儿，说了句多谢父皇成全，顺势在灵武即皇帝位，遥尊玄宗为太上皇，改元至德，是为唐肃宗。
彼时，杜甫得知消息，就奔向灵武效忠新皇，但你知道杜甫这位老兄，天生就被debuff缠身，他的字典里从来就没有好运这两个字，这不，刚走了没几步，被叛军截获，送往长安。
杜甫的爆发，就从这里开始。
你知道，杜甫是经历过盛唐时代的人物啊，那想当年，唐人说话都用下巴看人的，血液里都流淌着骄傲两个字，可如今呢，他却以俘虏的身份，被困居在这座曾经象征着唐荣耀、如今已是沦陷区的长安城里，换做是你我，会怎么做？反正像我这样没出息的，除了哭着等死，不知道还能干嘛。
但是人家杜甫，是这样的。
他看到往日繁华的京都，在叛军的下，一片荒芜，写下了《春望》：“国破山河在，城春草木深”；
他路过曲江池，想起往日这里游人如织的盛况，写下了《哀江头》：“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲”；
他看到曾经无比荣耀的贵族子弟，如今都求生无计，苟且求活，写下了《哀王孙》：“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅”；
得知唐义军被安禄山败，又写下了《悲陈陶》和《悲青坂》：“野旷天清无战声，四万义日死”、“山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨”；
他看到民不聊生、哀鸿遍野时，又写下了著名的“三吏三别”：“存者且偷生，死者长已矣”《石壕吏》、“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝”《垂老别》……
安史之乱后杜甫的诗，不仅仅是诗，更是记录了一个王朝轰然倒塌的“诗史”。
从此以后，我们再也看不到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”（《望岳》）的壮阔；剩下的都是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（《登高》）的萧瑟；也只有到他人生暮年，回想起少年时光，才会有一点短暂的骄傲“斯文崔魏徒，以我似班扬”（《壮游》）……
所谓不幸诗家幸，安史之乱爆发，杜甫的创作也开始爆发，我想和家分享杜甫，分享这些满纸血泪的诗歌，诉说着杜甫的半生悲苦，也写尽了将倾的盛唐帝国……上面说了这许多杜甫“爆发”后的诗，你想听我从哪一首说起，直接评论告诉我就行，马上安排！
我是随手谈诗，比如在《庄子》中就讲过一个故事，关注我点个赞，下期再见，拜了个拜！
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