"文字的魅力：文学作品如何打开思维之门"文字是人类从原始语言发展而来的最重要的交流工具。通过文字，我们不仅可以表达自己的想法和情感,更可以从各种文学作品中获得启迪和智慧。文学作品往往蕴含着丰富的人生洞见,它
伴随着老版《西游记》在荧屏上的热播，就这么被主人给来给去的。谁都没有考虑过晴雯的感受。总之，孙悟空、唐僧、猪八戒，晴雯这个奴才的奴才到了宝玉房里伺候贾宝玉。晴雯因为半夜出去吓唬麝月，甚至是白骨精、牛魔王等角色都成为了家喻户晓的文学角色，结果冻病了。贾宝玉派小厮给晴雯请来一个医生给晴雯看病。只见两三个后门口的老婆子带了一个太医进来。这里的丫头都回避了，而《西游记》的故事口口相传，有三四个老嬷嬷放下暖阁上的红绣幔，名气之，晴雯从幔中单伸出手来。那夫见这只手上有两根指甲，影响力之广，足有二三寸长，在古典文学史上鲜有出其右者。
但其实很多朋友不知道，尚有金凤仙花染得通红的痕迹，除了《西游记》之外，便回过头来。有一个老嬷嬷忙拿了一块绢子掩上了。看看晴雯住的地方是暖阁，也有古人以东、南、北三个方向创作了小说，有着红色的绣着花的幔帐。晴雯卧在绣幔里面，分别为《东游记》、《南游记》和《北游记》，太医根本看不见人。古代看病需要诊脉。于是晴雯只伸出一只手出来诊脉。再看看晴雯的手，那么这三作品和《西游记》有没有关系？它们又都写了什么呢？
图片：《西游记》的牛魔王剧照
一、不逊色《西游记》的《东游记》
1、《东游记》的内容
我们先来看看《东游记》，只说这个名字，可能很多朋友没有印象，但要说“狗咬吕洞宾”、“八仙过海各显神通”等这些俗语，你肯定不会陌生，没错，《东游记》的内容就是以八仙为主的，而且和传统神话传说中“八仙过海”的故事有着密切的联系。
这本书的作者叫做吴元泰，《东游记》还有另一个名字——《上洞八仙传》，书中除了描写八仙这8位主角之外，还有一系列的神话故事，比如战龙王、孙悟空战天将等等。
图片：八仙过海剧照
2、创作理念和文学价值
总的来看，《东游记》也是一神魔题材的小说，且在古典文学史上的知名度不亚于《西游记》，全书的情节非常紧凑，处处透着一种荒诞的感觉，可细细品味，又会发现彼此之间不失逻辑感，总是悬念丛生。
另外，书中的故事到处充斥着各种稀奇古怪的魔法，在阅读过于严肃的封建时代，这不失为一本具有极强娱乐性的小说，即便是21世纪的今天读起来，也会令人爱不释手。
从文学的角度来看，作者在创作的时候充分融合了浪漫主义和现实主义，放在几百年前，这创作理念绝对算是够“先进”的，由于主角是道教的传统神仙，作者有意在渲染神仙法力的同时，告诉世人道教本身的精神世界和精神境界。
换言之，这也是广群众了解道教文化的科普书和经典读物，如果我们不从严肃文学的角度去解读这本著作，《东游记》本身的可读性还是很强的，至少慧认为很多地方不亚于《西游记》。
图片：细细品味著作资料截图
二、同一作者的“南、北”游记
1、《南游记》
这本书属于中篇神魔题材的小说，作者叫做余象斗，整体来看全书内容较为荒诞不经，从文学的角度对当时社会的黑暗面进行了无情的痛斥，同时传达了作者对美好、平定、自由社会的追求和向往。
全书的重点都在主人公华光身上，他原本是如来身边的灯花，犯了错误之后被赶出灵山，先后三次投胎，鞭打了玉帝的太子，闹天宫，和天兵天将斗法，劝善千里眼、顺风耳等神魔。
他不畏强权，不怕艰险，历经诸多磨难后，终于劝归灵山。总的来说，在余象斗笔下，华光成为了那个敢于反抗传统社会压迫、追求真理、平等，同时又睚眦必报的光辉人物，这也是作者内心情感最直接的坦露。
除了和强权阶级不断对抗之外，作者对主角的另一对立面——神魔群体也着墨颇多，比如我们熟悉的千里眼、顺风耳这样的天神，在《南游记》里都成为了“混世魔王”，成天干着欺男霸女，为祸一方的事情。
图片：千里眼、顺风耳剧照
虽然和天上的很多神仙相比，他们的权势并不，但给人们带来的危害却是极的，华光不断和神魔们斗争，就是为了替广百姓解决实际问题。
这一文学创作，符合当时民间众惩恶扬善的普遍心理，同时也表达了群众希望消灭贪官污吏，追求合理公平生活的诉求，毫无疑问，作者是站在基层群众的角度进行反思和创作的。
《南游记》成书于明朝后期，当时君主集权日益严重，余象斗能够完成这作品，难能可贵，事实上我们不难发现，书中神魔群体，就是在暗指嘉靖帝到隆庆帝这段时期的贪官污吏，在他们的欺压下民不聊生，生活艰难。
同时，作者还表达出了对封建皇权的痛恨，各种辛辣的讽刺遍布每一个故事的细节。总结一下，《南游记》通过离奇的文学创作手法，给我们呈现揭露了明朝中后期黑暗的社会和官场环境。
图片：嘉靖帝剧照
2、《北游记》
《北游记》的作者同样是余象斗，题材也是神魔小说，只不过主角变成了道教中的神祗之一——真武帝，他在书中有一个前身，是玉帝三魂中的一魂，因为投胎到了刘姓人家，名为刘长生。
他在蓬莱修行，投胎为哥躏国太子玄明，后再入蓬莱，转生为西霞国的王子，在灵鹫山修炼圆满后，被玉帝封为荡魔天尊，一波未平一波又起，因为将的问题，他又进入到凡间修炼，为净洛国的王子。
这次他到了武当山修炼，功德圆满后返回天界，成为真武将，至此得道成仙，完成了夙愿。但从本书的故事构想来看，显得十分古怪，主角多次投胎转生，每次都需要历经诸多艰险，更要命的是，里面的神魔那可都厉害的不得了。
图片：《北游记》与作者余象斗资料截图
其实我们结合作者所处的时代，就不难发现余象斗想要表达的思想，《北游记》的时代背景是隋末隋炀帝在位时期，当时老百姓身处动乱之中，这和余象斗生活的明朝晚期有很多的相似之处，和《南游记》的华光一样，真武也是一位敢于反抗命运不公，心系百姓的正面角色。
玉帝这位神仙成了反派的代表，各种矛盾的人格和虚伪的形象，也是映射当时的帝王等统治阶层，讽刺其口是心非的丑恶嘴脸。
图片：《北游记》与《南游记》资料截图
值得一提的是，在《北游记》中，作者还有意向人们阐述道教中劝人向善的教义，而且展现的十分强烈。
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