当前位置:我爱收藏文化网 >> 文学

为什么郭靖第三次说周伯通和杨果不如对方?你认为后两者有什么共同点

为什么郭靖第三次说周伯通和杨果不如对方?你认为后两者有什么共同点

郭靖是《射雕英雄传》中的主人公。他甚至可以说是整个“射雕三曲”中的灵魂人物。然而,作为武侠故事中的主角,郭靖从来没有成为世界上第一位高手。在《射雕英雄》一书的结尾,郭靖按照黄蓉的规则击败了洪气功师和他的岳父黄耀石。尽管这两位资深专家被怀疑放水,但他们仍然未能使郭靖成为世界上第一位放水的专家。欧阳峰在半路,当时他正试图打败英雄们。虽然他很疯狂,但他的武功却高人一等。

(郭靖的照片)

在书的结尾,英雄们开始了关于华山之剑的第三次讨论。郭靖说,经过几十年的发展,他的武术应该达到巅峰。这一次,他应该被授予世界第一的头衔。然而,他不仅是世界第一,甚至让读者觉得他不如杨过和周伯通。为什么他们比他好?事实上,差距仍然相当明显。

I.关于华山的三次讨论

与之前两次关于华山剑的比赛不同,英雄们像亲戚朋友一样聚集在华山。此外,他们刚刚经历了襄阳战争,他们会有点累,更不用说他们强的生命力了。因此,这一次,英雄们只是口头上谈论武术。毕竟,他们对彼此的实力还是有一定的了解,真的没有必要再这样做了。

最后,老一辈奇观中的“南帝”段志兴被改为“南僧”,而“东邪”黄药师则保持不变,“射雕”和“神雕”中的两位主角成为了奇观之一,分别获得“北夏”和“西夏热”的称号,然后是“五绝”中的“中”,即拥有世界第一的称号。

英雄们先后选出肖龙女、黄蓉和周伯通。周伯通视名利为虚无,这让所有人都信服了,所以他自然赢得了奇迹之首的“中间”位置,被称为“中顽童”

(周伯通剧照)

原著说:“老顽童,老顽童,你真了不起。我黄老邪对‘名’漠不关心。一灯师认为‘名’是虚幻的。你是唯一的,但你的心是空的。你本来就没有‘名’的概念,但你比我们优越。在奇观中,东邪西邪、南僧、北夏、中顽童,你是第一位!”

至少从这个角度来看,这只老海胆显然比其他海胆高出一半,但为什么杨果比郭靖强壮呢?让我们看看他们武术配置的差距郭靖与周扬的差异

郭靖的武术汇集了数百所学校的人才。早年,他与江南七怪高手一起学了许多二流魔法,包括降魔棒、白刃空手、空拳、断筋断骨手、金龙鞭、南山刀、南山掌、开山掌、顶角、虎岩、月女剑等。虽然这些武功并没有顶级的神功那么精湛,但“空手夺白刀”等高明的武功,除了他那18个降龙掌、左右格斗和《九阴经》中的武功之外,偶尔也能发挥神奇的效果

,郭靖的武功配置很豪华

(江南七怪剧照)

作为新一代的主角,杨果不亚于郭靖。他有蟾蜍术、打狗棍法、弹指法力、玉姑娘心经、黑铁剑法和狂喜掌

看看这老顽童。他不是主角。当然,他不如《》中的郭洋,但他的武功配置一点也不弱。哪一种不是顶级武学,比如孔明拳、左右格斗和九阴经

从书中的实力来看,这三人的武学配置也在伯仲之间。为什么郭靖和周扬之间有明显的差距?这很简单。他们两人都创造了自己的魔法技能。周伯通的左右格斗和杨果的狂喜掌是他们结合自身武术特点的绝技,这是关键

III.金庸武术体系的目标设定

在金庸武术体系中,能练出绝顶神功的人天生就有天赋,但能创造神功的人更强。金庸在当时的《神雕人》丛书中已经强调了这一点,杨果听了金伦王的劝说,也觉得自己的武功太复杂了,有些甚至不符合自己的格斗风格,所以书中有这样一段话。

(《金轮王》剧照)

原著说:“为什么我不整合各派力量,组建一个家庭呢?世界上任何武术都是由人创造的。既然别人创造了它们,我就不能创造它们吗?”当他想到这一点时,他看到了一道亮光。应该指出的是,武术训练与学、技能和创业是一样的。如果你依赖他人的门户,你只能到达中上层。如果你盲目地复制和模仿,你永远不会取得巨的成功。当杨国力意识到这一点时,他开始从二流手进入一流状态。

这里强调的是,练别人武术的人最多只能达到“中上”水平,而那些能达到水平的人往往有能力创造自己的武术。

(杨果静止照片)这一事实并不难理解。就像一首歌。即使封面歌手以深沉的感情和高超的技巧演唱,他也无法像原歌手那样理解歌曲背后的含义。练武术的人也是如此。创作者自然对自己的武功有了更深的了解,而学别人的武功只是在汲取别人的智慧,很难有所突破

因此,可以说郭靖不如周伯通和杨果。毕竟,他从未能创造出自己的武术

标签:郭靖 周伯通 杨过 射雕英雄传 黄药师



IT百科:

电信怎么改为光猫拨号 怎么才能加上别人的wifi 苹果手机行程怎么查询不到


网者头条:

想在亚龙湾钓鱼有什么办法 北方麻将怎么打最好看 乒乓球中的副攻是什么东西 11月的星座有什么桃花


王哲博客:韩国新闻主播周润发跳舞 白山抖音seo优化技巧

相关文章

古典诗词的现代语境解读

古典诗词的现代语境解读古典诗词是文化瑰宝,它们孕育于特定的历史时期,折射出那个时代的政治、社会、文化等多重面貌。在当代,这些古老的文学作品如何重新焕发生机,在现代语境中找到新的表达意义,值得我们进行深入探讨。