文学梦工厂:新兴作家的创作路在文学的广阔天地里,不断涌现着一批又一批热爱文字的新锐作家。他们或是刚刚起步,或是已经初露锋芒,都在通过自己的创作,不断丰富着文学的版图。这些新兴作家的创作充满了挑战和探索,他们的
贞观十三年九月，往后藏之不迭。古代的规矩很严格，唐僧走出长安城，哪怕是一家子，意气风发。唐境内，伯子和小婶子之间，各地官员皆接风洗尘，也轻易不能见面。此时宁国府中的堂客，“早有巩州合属官吏人等，都是贾家旁支的女眷，迎接入城中”，也就是贾珍的小婶子或者侄媳妇等人。所以，好像只需走个过场，贾珍应该提前派人通知，便能到达西天灵山，给这些内眷一些躲避的时间，取得真经。
然而，可实际上，才出唐国境，贾珍根本不顾这一点，唐僧的随从就被一群妖怪给吃了个干净，幸得太白金星相救，才能遇到刘伯钦，接着收徒孙悟空！
有了孙悟空，唐僧的取经路，开始有惊无险。
期间几经波折，取经团队终于成型，取经项目负责人观音菩萨，邀请了三位好友，下凡显化一座富饶山庄，变化成，以此测试取经团队的心志是否坚定。
简称：四圣试禅心！
一番简易操作之后，观音菩萨他们走了，同时得出一个比较满意的结论：
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。——《西游记》第二十三回
意思很简单。
唐僧已经没有了凡尘俗心，是一名得道高僧。只是猪八戒不一样，有凡心没禅心，需要好好教育。
至于孙悟空沙和尚，则根本没有提及。
这就是四圣试禅心的结果，真的试出来什么了吗？其实不然，这一次的测试，更多的是一种表面形式。
四圣试禅心的主角是唐僧，主要检验他求佛的诚意度。唐僧是金蝉子转世，但是他不知道，所以此时，只是一个普通凡人。
想要留住一个凡人的取经脚步，无外乎三个诱惑。
一是金钱。
二是美色。
三是权势。
几位菩萨，允诺了唐僧什么？或许有人觉得，有金钱，还有美色，占据了三分之二，足够去诱惑唐僧了！
真如此吗？不是的，我相信换成多数男人，站在原著中唐僧的立场，都不会想着留下来。
一起来看看！
先来说一说金钱。
四位菩萨显化山庄，确实富丽堂皇，根据妈妈桑黎山老母的介绍，“有家资万贯，良田千顷”，具体表现为：
水田三百余顷，旱田三百余顷，山场果木三百余顷；黄水牛有一千余只，况骡马成群，猪羊无数。——《西游记》第二十一回
不得不说，真是一方土豪！
但是只有钱是不够的，唐僧毕竟从小生活在寺庙，耳濡目染之下，对金钱没啥概念。何况唐僧身上的锦澜袈裟和九环锡杖，李世民都愿意花七千两银子购买，他的外公还是唐的宰相，真要还俗享受富贵，早就去了！
金钱不够，再加上美色？
别提了！四圣试禅心有个屁的美色。
四位菩萨变成一个寡居母亲，带着三个女儿，她们的基本信息是啥样的呢？
我今年四十五岁。女儿名真真，今年二十岁；次女名爱爱，今年十八岁；三小女名怜怜，今年十六岁。——《西游记》第二十一回
而唐僧自始至终，都没见到过三个‘俱有几分颜色’的女儿，跟唐僧‘相亲’的，只有那个45岁的寡妇！
另外还有个关键性的问题，唐僧如果同意入赘，他会娶谁？或者照单全收？原著中有提及过。
适承长老下降，想是师徒四众。小妇娘女四人，意欲坐山招夫，四位恰好，不知尊意肯否如何。——《西游记》第二十一回
唐僧师徒四个，娘女刚好四人，老配老，小配小呗！
唐僧年不过二十，又是白面小生的模样，好前途摆在那，犯得着娶你一个老寡妇？就算你再怎么风韵犹存，唐僧恐怕也没多兴趣。
因此，唐僧无语了。
三藏闻言，推聋妆哑，瞑目宁心，寂然不答。——《西游记》第二十一回
这还需要表态吗？换谁谁同意啊？
所以说，四圣试禅心，是一次失败的测试。只用了黄白之物勾搭唐僧，美色没瞧见，权势没看见。
真要测试，就该是女儿国的档次！
金钱：一国之富。
美色（女王年纪不到二十岁）：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
权势：（唐僧）高登宝位，即位称君。
四圣试禅心，差了女王不止一截啊！
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