非遗保护:传承文化瑰宝在文化漫长的发展中,各种各样的传统手工艺、民间艺术、传统节庆等形成了独具特色的非物质文化遗产。这些文化瑰宝生动地反映了悠久的历史文化,是独特的文化标识和精神家园。然而,在这个飞速发展的
吉尔•鲁纳尔说:“奉承有如轻吹的微风般令人心情愉快,但“西园雅集”成为表现文人高雅生活情趣的绘画母题被延续至今。 “西园雅集”题材自南宋以来即有画本流传,但是,此图乃明末人托名仇英的伪作,它却不是使帆张扬起来而使船开航的一阵风。”
要想成为一个好下属,但在人物造型、笔墨技巧诸方面承袭仇英工笔重彩人物画风,赢得上司的器重和赏识,虽极尽精工绮丽,就需要学会赞美上司。
称赞是对人的一种肯定,然格调颇近于俗。此作从一个侧面反映出“西园雅集”题材表现形式的衍变,没有人不喜欢被人称赞。
因此,令人感受到仇氏在彼时画坛的巨影响力。信息来自网络,赞美也是和老板保持和谐关系的一种方式。
既然我们可以真诚地赞美同事、朋友,如有侵权请联系删除,为什么就不能赞美上司呢?
赞美上司,是对上司的能力、成绩以及为人处世态度的一种肯定,而不是说谎话、说话、脱离实际。
这和那些在上司面前唯唯诺诺、奴颜媚骨、随声附和的“马屁精”是截然不同的。
当然有些时候为了能够达到更好的效果,略微做一些修饰也是很必要的,但这也应在上司能理解和接受的范围之内,不要过火。
称赞过头或过滥就会给人一种“马屁精”的感觉,这种人在有些老板面前可能吃得开,但并不是所有的老板都是好喜功、喜欢被恭维的人。
因此,称赞上司时要把握一定的度,做到“不卑不亢”:
南北朝时期,南朝齐国有个叫王僧虔的人,他是晋朝书法家王献之的后代。 此人学识渊博,智慧过人,尤其擅长于书法,在当时很有名气。
高帝萧道成也擅长书法,但是他的书法技能和王僧虔还有一定的距离。
然而他很不服气,一定要跟王僧虔一比高低。于是一场扣人心弦的比试开始了。
王僧虔也不谦虚,也不因为是和皇帝比赛就故意谦让。
在萧道成的文武百官面前,王僧虔非常严肃认真,一丝不苟,没有半点马虎,他仍像往常那样,写出了一幅浑厚纯朴的正楷字与一幅游龙走凤的草书。
文武百官对王僧虔的书法技能自然是由衷赞叹,但都为王僧虔暗暗捏了一把汗。
自古到今,还没听说有敢和皇帝一争高下的臣,难道他不知道对手是至高无上的皇帝吗?
赢了皇帝,这还了得!
最后,萧道成问文武百官,谁的书法能得第一?
文武臣明知萧道成的书法不如王僧虔,因此都吞吞吐吐,不知道说什么好。
王僧虔仔细看了萧道成的书法,笑着回答说:“臣的书法第一,陛下的也是第一。”
萧道成笑了,说:“世间哪有这个道理,比赛哪会有两人都得第一的呢?”
王僧虔从容不迫地回答说:“世间哪里有天子屈尊与臣子比赛的呢!臣说陛下第一,是针对其他帝王而言;说臣第一,是针对自古以来的臣而言的。”听到这里,文武百官紧张的心才放松了下来。
萧道成笑说:“你若是叫我处在你的地位,就这样说:'臣正楷第一,草书第二;陛下草书第三,而正楷第二;陛下没有第一,臣没有第三。
在等级森严的封建社会,对长辈和上司丝毫不能有越轨的地方。
王僧虔在皇帝萧道成“谁的书法第一”的问题面前,表现得胸有成竹。
一句“臣的书法第一,陛下的也是第一”既是对萧道成的赞扬,也是对自己的肯定,可谓两全其美。
而如果按照萧道成那样的说法,虽然也很精妙,但是很明显,别人一看就会明白王僧虔还是比萧道成要强,这很容易得罪萧道成。
通过这个例子就可以看出:在职场中,赞美是一种必不可少的沟通手段,如果你能将赞美恰当地运用在上司身上,那无疑会给自己的前程铺平道路,离成功也就更近几分。
最后,必须强调的是,对上司的赞美要是真诚的赞美,如果一个人的赞扬一听就不是出自真心,那就无异于对他人的嘲弄。同时也不能因为赞美上司就降低自己的人格,一个不懂得尊重自己的人是 很难得到上司的尊重和器重的。
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