从艺术生态看未来文化产业发展当前,文化产业已成为推动经济发展的重要引擎。随着社会进步和人们生活水平的不断提高,人们对文化生活的需求也在不断增长。如何让文化产业更好地服务于群众,实现可持续发展,值得深入思考。
在书法史上，音色清亮高亢，狂草的代表书家，成就壮剧自成一格的唱腔。一缕弦音传古今，无疑首推张旭与怀素，时代洪流之下，代表作当推张旭的草书《古诗四帖》《肚痛帖》和怀素的《自叙帖》。
前两首是梁·庚信的《步虚词》，一些曾经神秘的艺术走到前台，后两首是谢灵运的《王子晋赞》和《岩下一老公和四五少年赞》
《古诗四帖》是狂草书法艺术品中一件撼人心魄的经典之作。全诗共计188个字，一些曾经风行的则趋于沉寂，落笔一气呵成，不变的是世代相传的艺人们的热情与执着。匏瓜作琴 音传古今壮族天琴艺术类别：传统音乐级别：级非遗名录；级非遗名录批次：2021年（第5批）；2007年（第1批）地域：崇左·龙州天琴从唐代开始屡见于史籍记载，用笔肥厚，匏瓜作琴，字势横壮，弦音叮咚，通篇布开合，它带着史前巫觋文化的烙印，收放，是骆越先民的文化遗存。相传“天婆”（女巫）手拨天琴脚踏摇铃，在强烈的跌宕起伏中，突现了雄肆宏伟的势态。人称“伏如虎卧、起如龙跳、顿如山势、推如泉流”。
全帖仅有六行三十个字，是张旭在肚痛时的自诊的文案。全文为"忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服黄汤，冷热俱有益。如何为计，非临床。",的前三个字还是比较规矩工整的，越到后面就越"放飞自我"，越来越狂放，将草书的魅力发挥到了极致。
《肚痛帖》是张旭的代表作，是其狂放胆的书风的体现。字如飞瀑奔泻，气势连贯，浑然天成。虽拥有粗细、疏密、轻重、虚实、断连等多种变化。集多种看似矛盾的变化合为一体，不仅不会乱，反而十分和谐统一。展现出生机勃勃、天马行空、波澜壮阔的艺术画卷。清张廷济《清仪阁题跋》云："颠、素俱善草书，颠以《肚痛帖》为最，素以《圣母帖》为最。"
共126行，698字，内容为自述写草书的经历和经验，和当时士夫对他书法的品评，即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。是他流传下来篇幅最长的作品。
《自叙帖》是怀素晚年的代表作，通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直无往不收；上下呼应如急风骤雨，可以想见作者操觚之时，心手相师，豪情勃发，一气贯之的情景。
明代安岐谓此帖：“墨气纸色精彩动人，其中纵横变化发于毫端，奥妙绝伦有不可形容之势。”作品表现出的豪迈气势，体现出盛唐宽阔之气，这是后世无法复制或伪托的。
两相对照，《自叙帖》以情得真趣，通篇犹如奔腾而下的长河，一泻千里，直率、激越；而《圣母帖》为怀素晚年的通会之作，绚烂之极，复归平淡，沉著顿挫，尽脱火气，笔法圆融，应规入矩，是以心立法度，通篇犹如一瓣心香，充满着肃穆与尊崇。清人梁巘在《承晋斋积闻录》中曾谓：“怀素《圣母帖》圆浑古茂，多带章草，是其晚年笔，较《自叙》更佳，盖《自叙》犹极力纵横，而此则浑古自然矣。怀素《圣母》乃其诸帖中之最佳者。”
为东陵圣母所写，内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。
《圣母帖》是狂僧怀素代表作之一，刻石左角有唐代裴休等的题名。其中运用了篆书技巧，多用浑圆的中锋，少用笔尖运转，故有气势浩之处，线条遒劲，富有弹性感觉。其草书笔法瘦劲，飞动自然，笔势狂怪怒张，神采飞扬，如骤雨旋风，声势满堂。
崇尚自然、抒情浪漫、表现自我，使得这二位狂草家写出来的字力透纸背，生龙活虎，尽管一千多年过去了，我们仍然能够感受到这二位书家的豪迈与潇洒！
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