艺术的力量:改变生活的无限可能艺术是人类表达自己的独特方式,它不仅能带来美的体验,更能激发我们对生活的新认知。艺术的力量往往隐藏在平凡之中,却能在我们的生活中发挥无穷的影响。首先,艺术能够培养我们的想象力和创
城池的目的，似乎「写实」的成分多于「写意」。这种画专门有一个名字，就是为了满足统治阶级的享受以及对百姓的统治，叫做「界画」，虽说如此，我们今天讲讲它们的故事。界画是以亭台楼阁、桥梁、舟车为主题的国画种类，但是也有对民众的保护，由于其作画过程中要使用界尺引线以达到「横平竖直」的效果，从落聚居，故称「界画」。我们很多人对这个名字都很陌生，小村到小城池，但它曾经却极为繁荣，最后到城池，在宋徽宗的《宣和画谱》中，每个城池在建成之后都需要考虑一个问题，它仅次于道释、人物，就是城池内的结构规划。
前文曾提到过，位列第三。光耀古今的《清明上河图》就是界画的代表作，城池的内建筑群有很多，而作者张择端更是名副其实的界画师。界画最早出现在魏晋南北朝时期，致介绍了宫廷建筑、衙署、寺院、庙宇、高塔等一些型建筑，这些建筑似乎都是为了统治阶级而设立，亦或是城池的陪衬建筑，却忽略了民众还是主体，古人云：“得道多助，失道寡助”、“得民心者得天下”，所以统治阶级同样会考虑到民众的想法，例如设立商肆、集市，另外还有一些方便民众的建筑。
城池里的商肆与集市
从古至今，有人的地方就有交易，地物博，每个地方的气候、物产和风俗都不同，生产的东西也不同，所以古人一开始是以物换物，互通有无，后来出现用钱币购物，要么以物换钱、要么以钱购物，因此为了方便人们购物，统治者必须设立进行交易的场所，这样就诞生了商肆与集市。
商肆的位置布
这个主要在汉朝时期开始体现出来，古人有意识的将商业店铺集中在一起，汉代时期的商肆不是在街的两侧，他们早在城池规划时已经考虑到这些问题，他们将这些店铺集中到同一个街坊或者更多的街坊，面积足够，以此满足百姓之间的交易往来。
唐朝时期的长安城，作为当时世界上最的城池，街上各种肤色的人都有，人口密集，因此长安城里出现了两个商业中心，分别是东市与西市，这两条街市都差不多，长五百米，宽四百八十米，面积有两万到四万平方米，也是当时最的两个商肆，所以当时的人们都是来这里购物、换物。
但是古代真正出现现代意义上的商肆还得是在宋朝，《东京梦华录》就记录北宋时期的东京城，一片繁华，夜市迷人，这时候的商肆以及其他各种店铺开始设立在街两侧，根据不同的地段还会出现闹市以及商肆集中地，简单来说就是全城最为繁华的街道，各种货物应有尽有！
商肆种类
酒楼：酒楼一般设置在人多的地段，尤其是十字街口，北宋时期的酒楼非常多，能说上名字的就有长庆楼、清风楼、白矾楼、杨楼、唐家酒店等，可谓是眼花缭乱满街酒香，令人流连忘返。
餐馆：餐馆包括早餐店、客栈等，尤其是各类不同口味的饭菜，古人在这里可以吃到许多未曾吃过的食物。
药铺：和如今一样，人都是吃五谷杂粮，生老病死是自然规律，所以药铺的设立是不可缺少的，药铺也设在人多显眼的地方，看病的人有附近的，也有千里迢迢赶来的。
当铺：既然是交易地点，当铺自然是存在的，北宋时期全城街巷设立的当铺有数十家，每家的招牌不同，但是价格应该都差不多。
除了这些比较典型的商肆，另外还有其他专门经营碑帖、书籍、画册、珠宝玉器、水果蔬菜的店铺，还有型的演艺场所，当然有免费观看的，也有付钱观看的，人们在劳累一天之后，一般会选择去茶馆休息，的饮茶文化很早就有，一直流传到今日，所以茶馆的生意是极好的，这些茶馆不说24小时营业，但多都是到深夜才打烊。
这样看来，北宋时期的商肆已经和现在城市的步行街类似，尤其是当时的夜市，看过《东京梦华录》的人一定会幻想穿越过去，体验一下古代的夜市有多好玩。
集市的位置布
当然，前面提到的商肆都是在东京城内，不可能人人都在京城，所以古人在一些城镇乡村会建立起集市，同样是进行交易的场所，这是最原始形态的交易市场，然而却发展至今，如今北方地区乡镇都会有集市，固定日期，人们到了这天都会赶来。
古代集市的位置地点一般设在庙宇、寺院、市井中、桥桥头、河岸两侧，尽可能的在城镇比较空旷的地方，到了固定日期，就会有四面八方的人赶来集市，也叫“赶集”，有卖菜的、买鸡鸭鱼肉的，也有卖酒卖药的，唱戏变戏法的、说书的，五行八作应有尽有，一时间热闹非凡，但是下集之后就显得有些寂静。
看似好玩，但是古代交通不便，小村庄的百姓如果去一趟集市，多时间都花在途中，有时候往返就需要五六个小时，只是这也是无奈之举，所以统治者（地方官员）他们会组织一些活动，比如庙会等，这个时候许多人都会在这一天赶往这个乡村，一时间人口剧增，集市增，一般会维持几天，所以这几天也是人小孩最盼望的。
城池里空场的位置布
空场就是空旷的地段，在这里不能进行任何建筑，是统治者专门为了和百姓余留的场地，一般来说，一座城池无论小，空场是必须要有的，型城池还会设立几个空场，空场的位置一般是在城池的边缘、城角处、房屋稀疏地区。当然还可以设立在城门边缘或者是城池的北，因为这些地区居住区相对较少。
图中为型建筑群，空场只能在一些边缘地区
除了空场，还会设立校场，主要就是为了练兵，抵御外敌，所以但凡有士兵的地方都会有校场；
教坊：教坊主要是进行演艺音乐的场所，多半是皇帝或者一些王公贵族前来游玩的地方；
操场：是方便百姓操练的地方，也是衙门举办演武之地，后来人们在操场上创办学宫；
草场：草场主要是养马的场所，也有在这里换购木材、柴草以及马匹等物品；
城池里的防火建筑
通过历史记载以及城池遗址，我们可以了解到，古代的城池中，房屋无论小，全都是木质结构，木质结构的房屋优势明显，但唯独一点不好，就是不防火，一旦失火，不会像如今一样只是一片区域，很有可能殃及整座城池。
尤其是城池中的居民区、火柴厂、木材厂等地方，就拿吉林来说，地处东，接近山林，清朝时期的古人在这里伐木造船，积累了许多旧木材，在这里经常失火，当地还流行一句话“火烧船厂，狗咬沈阳，风刮宽城子”，其中“船厂”和“宽城子”指的就是吉林和长春。
所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳，古人在吉林城的炮台山建立了“避火图”，其实就是用石头砌成的影壁，“避火图”的建立确实让吉林城的火灾减少了许多，不过很多时候还是避免不了。
因此，古人在城池建筑完成之后，考虑到和百姓的财产和生命，就会增设一些其他防火建筑。
防火种类
挡火石
北方地区都用火烧炕，因为气候寒冷，所以分家庭都是如此，火炕的端头连接锅台灶，不仅可以做饭还可以烧炕，一举两得，但是为了防火，古人会在锅灶与火炕之间加入一块可以移动的石板，也叫挡火石，概长四五十厘米，高三十厘米，厚度十厘米之多，以此挡住火，这样就不会担心火烧到锅台和炕面上。
防火檐
城池建成后，统治者在对居民区的房屋时，都会建防火檐，他们不采用木质老檐，尽可能的使用砖材对缝，利用砖材防火，使房屋上没有木材，不过这也是在砖材出现后才开始使用，在这之前还都是木质结构的房屋。
那时候人们也会增设烟筒板，就是为了阻隔烟道的热气外流，一般白天拿开，夜晚插上，如果不做这个是容易着火的。
望火楼
城池都会建立望火楼，最开始建立的是南宋时期，静江府城建立了望火楼，它靠近城墙，周围全是山，望火楼面阔三间，进深两间，是一座重楼，第二层是楼房，每个正面与侧面都开窗，古人就是通过这些窗子向外观望，观察各个方向的火情。
虽说是南宋时期才有记载，但是望火楼的在之前就有，苦于没有具体资料。因为古人从聚居在一起，从小村庄就开始建立高楼，之后逐渐发展成为城池，成了望火楼，有了望火楼的建筑，城池内的一举一动都看的清清楚楚，一旦失火可以在第一时间灭火。
其实古代城池防火建筑以及设施，可以借鉴福建地区，他们在防火这方面是名震全国的，他们在每个房屋的中间设立一座防火墙，防火墙比房屋高出一尺多，加上足够的距离，所以无论哪一家失火都很难蔓延到另一家。
总结语
城池里的商肆、集市、场地以及防火建筑，这些都是统治者为和百姓建立，除了防火建筑，其他像商肆之类的并不是在每个朝代都注重，只有唐宋时期是比较注重这些建筑设施的，况且这些建筑设施只占了城池的十分之一都不到，一座城池的多面积都用来建筑皇宫、衙署和其他型建筑，最后除去一些河流、河道，真正留出来的居民用地是相当少的。
不过统治者为了天下太平，百姓安居乐业，自然会采取许多措施来弥补，为了方便居民生活，他们还特意在一些河道、河流上架起桥梁，以此充当街口，方便人们行走，除了能为城池增设美景（因为每座桥的设计不一），还可以给居民带来便利，人们在桥上行走，桥下河流通船，所以一座桥往往成了城池内早市地点，人们在桥的两头卖早点、卖菜，待人们散去，不同风格的桥梁也成了城池靓丽的风景线，何乐而不为？
参考资料
《城池史》张驭寰著
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