艺术对我们生活的影响艺术无疑是人类文明发展过程中最重要的组成分之一。从原始社会的图腾绘画到当代多种多样的艺术形式,艺术始终伴随着人类的发展,并产生了深远的影响。我们可以从多个角度来探讨艺术是如何影响和改变
当下很流行文人树，开创梅派一脉宗师，觉得文人树就是高雅盆景的象征，他被誉为伶界王，关于文人树的讨论文章也较多，他就是梅兰芳”……透过《我是梅兰芳》和《他是梅兰芳》的双重视角，其中不乏较有理论高度的文章。至于具体讨论的内容，展现了梅兰芳的人生和人们对这位京剧师再度登台的期待。继上海美琪戏院首演后，究竟是指“文人式”还是“文人盆景”，艺术基金扶持项目、由北京北青文化艺术公司出品，却都莫衷一是。
记得以前看过一些专著，展现京剧表演艺术师梅兰芳人生故事的原创音乐剧《梅》于12月4日晚在天桥剧场上演。《梅》以中西合璧的艺术形式，都是把“文人树”列为盆景表现的一种形式来列举的，将抗战胜利到上海解放期间，并未把它与其它形式分列高低。
那么当今所说的“文人树”到底是指有较高境界的“文人盆景”呢，京剧表演艺术师梅兰芳的人生故事娓娓道来，还是指一种盆景的表现形式呢？看了近几年讨论文人树的相关文章，弘扬他对京剧的挚爱以及深厚的家国情怀。作为京剧名旦之首、梅派艺术创始人，都是把细高瘦长的“文人树”当成“文人盆景来”讨论了，梅兰芳一生有太多故事。音乐剧《梅》选择以1945年抗战胜利，把“文人树”提到了一个超凡脱俗的高度，感觉把它当成了“文人盆景”的代名词。那么，凡是细高瘦长的“文人树”都称得上文人盆景吗？我看不然，唯有一些造诣颇深的盆景艺术家的作品才真正称得上文人盆景，多数是空有形式的皮囊而已，只能称得上“文人式”，这些文章所讨论的也仅仅是“文人树”这么一种形式，那么，这种讨论也就以偏概全了。
如果说，“文人树”是文人盆景的代名词，那么，它就不能只限于瘦高细长这么一种形式特征，粗的、细的、高的、矮的以及各种表现形式应该都能够表现文人盆景。文人盆景要以意境营造的需要而确定选材的高矮粗细，以表现内涵的需要来确定作品的形式。
艺术表现的题材是来源于自然和生活，盆景是以自然古树，山林老树以及雄山秀水为摹写的对象，通过意象的构设来表现山水意境和人文内涵，因此，表现的意境不同则选择的山水树木的形式也各异。
如单棵的老树往往是树干壮硕，枝叶低垂，阴翳华盖，宏伟壮观，这种树往往生长在较为空旷的地方或村头路旁。而山谷森林的树因为长得较为密集，光照时间又短，因争夺生存空间而拼命往上生长，下都无枝叶，无论小树木都显得清瘦孤高。
因此，盆景表现是根据作者个人撷取的情景内容不同，从而选择素材来表现不同的意境和内涵，高矮、粗细以及各种表现形式之间并无雅俗之分，就如同书法中的“颜筋柳骨”同为书中楷模。
文人盆景是以作品来说话，把自己想要表达的洋溢于心的美用盆景这个形式表达出来，驾驭形式的构建传递意境之美，让作品承载自己的思想情感和人格理念。这种创造需要熟练的创作技巧来把握形式的构建，更需要内心具有丰厚的文化素养的积累为基础，才能使作品言之有物，格调高雅，彰显艺术个性和风格。
所以，“文人树”不一定是文人盆景，文人盆景就包含了“文人树”这种表现形式。
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