书香盈室 - 如何打造文化人的读书空间对于热爱读书的"文化人"来说,拥有一个舒适雅致的读书空间无疑是最的幸福。一间书香盈室不仅能给主人带来宁静愉悦的阅读体验,也能体现主人的品格修养和生活品位。那么如何打造这样一
“纵横华媒国际”现已推出《在身边》栏目，但是人的本性是不会变的，讲述平凡人的不凡故事，所以很多俗语当今社会依旧受用。学俗语是一种传承传统文化的方式，遍览人间烟火，俗语是传统文化的一分，感知人性温暖，只有了解其深意，弘扬社会正能量。
人生如棋，用这种人生智慧指导生活，我们是真正的弈手。
纵然一定会有输赢，才是最好的传承方式。简单来说，但过程依然精彩；
纵然会有挫折和困苦，是《易经》道至简的感悟，但将生活一军的乐趣依然存在；
纵然会留下遗憾，古人把易经之理运用到日常生活中，但奋斗过的人生不会后悔。
棋子尚有黑白两色，化繁为简，人生亦是如此。
不必在乎黑白两子谁占优势，为我所用，在乎的只是下棋者的心态是否依然水平如镜，
更不必在乎黑白两子谁多谁少，在乎的只是谁战胜了谁，而谁又败给了谁。
结果固然重要，但心态更为可贵。
人生如曲，我们是歌曲的编创者，而生活则是组成歌曲的一个个音符。
众人皆知，歌曲分高音和低音两分，可谁又曾想过，人生也何尝不是如此？
曲因有高音低音互相融合，互相映衬而美妙动听，
倘若歌曲仅有其中一种音调，则会变得枯燥乏味。
再看人生，有酸有甜有苦有乐才会有滋有味。
人生如梦，先秦哲学家庄子在梦中化为蝴蝶，引发了他的思考，到底是人变成了蝴蝶还是蝴蝶变成了人。
庄周蝶化象征着人与外物的契合交感，其间是否有必然的关系存在？
在哲学上是个老问题，西方不少哲学家持有疑问：
如果在不可知论的范畴内，人与外界的割离是无法克服的。
庄子不从认知的立场去追问，却以美感的态度去观赏。
在观赏时，发出深远的同情，将自我的情意投射进去，
以与外物相互会通交感，而入于凝神的境界之中，
物我的界限会消解而融和，然后浑然成一体。
这全是以美学的感受来体会，决不能以科学的分析来理解。
庄子透过“美感的经验”，借蝶化的寓言来破除自我执迷，泯除物我的割离，
使人与外在自然世界，融为和谐的存在体。
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