民俗摄影:镜头下的乡村记忆在飞速发展的当代社会中,越来越多的人开始怀念那些逐渐消失的乡村记忆。民俗摄影为我们保留下这些宝贵的文化瑰宝,让城市生活中的我们得以窥探乡村独有的风俗惯与人文情怀。乡愁的缩影对于许
正月初八很多朋友都开始上班了,于15世纪兴起,在的民间中从初一到15都有些相关的讲究,并一直延续至今。联合国教科文组织于2009年10月1日将歌筹列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。五、荣圣(扶董天王)庙会荣圣庙会是越南民间信仰“四圣不死”中的荣圣的庙会。荣圣庙会在河内和河内附近地不同地方举行,今天就说说初八的讲究;
放生祈福
正月初八有“放生”活动,其中的两个重要地点是,就是一些鱼、鸟拿到外面,荣圣飞回上天之地的朔庙(于农历正月初6至初8举行)和荣圣出生地的罘董庙(于农历4月初8至初9举行)。联合国教科文组织于2010年11月16日正式将嘉林县罘董庙和朔山县朔庙的荣圣庙会列入《人类非物质文化遗产代表》。六、富寿春曲春曲原是富寿各乡村每年春天庙会在祠堂院演出的民间歌曲,放归野外。因为这天恰是顺星之日,因此称春曲,据说能让星宿看到自己的善行
顺星
民间以正月初八为众星下界之日,是一种包含音乐、唱歌和舞蹈综合的艺术表演形式。2011年11月24日,制小灯燃而祭之,联合国教科文组织将越南富寿的春曲列入《急需保护的非物质文化遗产名录》。七、雄王祭祀信仰联合国教科文组织于2012年12月6日将“雄王祭祀信仰”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。雄王祭祀信仰与祭祀祖先有关的民间礼仪,称为顺星,雄王每年农历三月初十在富寿举行,也称“祭星”、“接星”。
每年正月初八日为诸星君聚会之期,这天也是越南的法定假日。八、南才唱越南南的一种民间艺术形式。起源于礼乐、顺化宫庭雅乐和民间文学的越南南才唱,又传为“诸星下界”之日,在19世纪兴起,故在这天祭祀星君(即顺星),便有可能获得星君的垂佑。
吃元宵
正月初八在传统中又被称为“顺星节”,而“顺星节”的俗就是吃元宵。古话常说“天上一颗星,地上一个丁”,用天上的星星对应地上的人口,天上的星星很多,寓意地上人丁兴旺。
在初八这一天吃元宵,就是为了求得星神的庇佑,对星神表示特别的感恩。此外,初八之后,从正月十三开始吃元宵,这元宵可以一直吃到正月十七。
八仙节
民间取八字的读音,将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权,藐视富贵,经常深入民间,解危济困,深受劳动喜欢。这一天,民间惯备佳肴水果以祭祀八仙。
妇女不能用针线
正月初八是“蚕过年”的日子。民间俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”,这些都和农事有关,人们希望六畜兴旺,人丁平安,蚕事顺遂。同时,在民间还有一个传统禁忌,正月初八蚕过年时妇女不能用针线。
当然随着时代的推移,一些老风俗已慢慢淡化,这里介绍下老风俗,具体因人而异!
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