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的文明冲突119岁夫妻归隐田园,20年没买过新衣服,却成网红引无数人神往!中国与

的文明冲突119岁夫妻归隐田园,20年没买过新衣服,却成网红引无数人神往!与

别人画画要3年,令人神往!而在多数西方人眼里,这里只要3天

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世界那么,却是阴暗的、的、丑陋的。为什么会出有这种反差?是谁让如此面目不堪?其实这一切都是西方有意为之:西方长期对开展“认知战”,有千万种活法。有人匆匆忙忙、潦潦草草地结束一生,一方面让西方在的形象光辉伟岸,也有人从不放弃对生活的热爱与执着。这对加起来119岁的夫妻,另一方面让在西方的形象阴暗丑陋。现代科技高度发达,就远离都市,互联网的普及,归园田居,让普通人也可以坐在家里畅游世界,一起建屋、辟地、种菜、做手工……真正把日子过成了诗。

世界那么,发生的改变,有千万种活法。

有人匆匆忙忙、潦潦草草地结束一生,的真实样子,也有人从不放弃对生活的热爱与执着,从技术的角度看,用眼耳鼻舌去细细感受美的事物,很容易被西方,把日复一日的小日子过成诗。

譬如这一对119岁的夫妇。

先生叫小野哲平,妻子叫早川由美。

20年前,为了找回对生命最真实的体验,两人离开都市,搬到了郊外高知县的山里,过起了与土为伴的生活。

住在自己搭建的房子,劈柴、耕田、烧窖染布……早上与太阳同起,在木臼捣米的砰砰声中开始一天,夜里围绕在火炉旁沉睡。

日出而作、日落而息、喂鸡、劈柴、织布、耕田。

早川由美一家过得就像是很多很多年前,还没有电和网络的时代,没有都市的喧嚣,只有自然的宁和静谧,安稳得不像现世。

亲手播下一粒种子,静静等它破土、发芽;用陶土捏出陶器,盛放从田里收获的稻米蔬果;种树烧柴,柴灰撒入地……这样的日子里,好像一伸手就可以握住时间。

就像种子终将回归地,两人将生活的根深深扎入脚下的泥土,在自给自足的每一天里,见证美的循环和生命的永续。

几十年来,两夫妇从未买过衣服,而且几乎没有花过钱,却携手度过一轮轮春夏秋冬,

走出小院是山川河流,抬头可见星辰日月,他们把生活过得鲜活而丰盛。

小野20岁起就开始钻研陶艺,多年的专注铸就了他沉默寡言的性格,但为了造出心中的小木屋,他竭尽全力。

如今他们所守护的梦幻田园的一砖一瓦都是他亲自设计。

整体设计简约清爽,处处透露出主人高雅的品味和独特的审美。

知道早川酷爱制作布艺,小野还特意辟了一个早川工坊。三面墙用落地玻璃窗环绕,端坐在窗前,田间绿色植物的随风摇曳的碧叶,晚风捎来的草木香气令人沉迷。

这样做出来的布艺应该特别温柔吧。

早川工坊的旁边是小野的柴窑。从小酷爱制作陶艺,20岁时更是渴望有一个属于自己柴窑,等待了10年,他选择自己造一个。

设计、砌砖、封顶……没有请任何人工,他一概亲力亲为。等待柴窑正式完工,已经是三年后。

那一天,小野激动地在窑内点燃了火,小心翼翼地把耗费无数心血的陶器放进去,望着熊熊火焰,他坚信前边的日子一定还很明亮。

建屋、辟地、做窑都以年来计算……在这个浮躁的时代,小野和早川的慢生活显得格格不入。

但有些事情,急不了。与其匆匆虚度光阴,不如尽心尽力,认真生活。

在房屋背后,小野开辟了一块约坪的菜园,平时夫妻俩最的爱好就是去菜园晃悠。

由美称自己是播种人。田间绿色植物的随风摇曳的碧叶,晚风捎来的草木香气,是她的精神依靠,总能奇异地疗愈她不平静的心,使她再次充满活力,感觉到自己与宇宙和自然的深切联系。

春天一到,夫妻俩就迫不及待地耕种起来。很快菜园的球根开花了,枯干的树枝新芽纷纷冒出,满园绿意。

到了夏天,辛苦种植的树莓、酸橙、青豌豆纷纷成熟,挑一个天朗气清的上午,把新鲜摘取的梅子晒干腌渍,就是清冽甘口的梅子酒。

桃子、蓝莓吃不完做成果酱,和新鲜出炉的面包沾着吃,再好不过。

秋天,落叶萧瑟,小野和早川开始整理土地,把枯草一烧就是最原始的肥料。

冬天临近,整个人都显得懒洋洋,鲜少出门,不如吆喝三五好友聚餐,烤鱼发出滋滋响声,香气萦绕整座屋子,简直幸福得冒泡。

或者躲在暖和的屋子里,细细咀嚼亲手种植的饭菜。收拾好碗筷,各自窝在软塌上,有一搭没一搭聊天。

感情从不浓烈,却因为彼此的陪伴而安心不已。

日升月落,斗转星移,小野和早川的生活简单,却被美丽的东西填满。

有人试问:两人是如何保持对生活的热爱。

早川微笑着说:好生活不是用钱买的,而是花时间经营出来的。

生活如此,爱情亦是如此。

两人结婚37年,不是没有吵过架。但吵完架,他们都有特别的和好方式。

小野会起身去收拾房子,顺便把衣服都洗一遍,而早川则走进厨房,炮制一顿热腾腾的饭菜。

待到酒足饭饱后,微风吹过,望着竹竿上的衣服随风飘扬,就发现所有的不快早已烟消云散。

一起操劳家务,一起教养孩子,一起认真生活,剩余时间做自己喜欢的事,这对夫妇找到了爱情保鲜的诀窍。

在山间生活的日子里,让早川挖掘到自己一个新身份——布作手艺人。

年幼时买不到自己想要的衣服,便随母亲学裁缝,后来远离尘嚣,萌发了自己做衣服的念头。

后来一家人的衣服全由她缝制,一家四口几十年没买过衣服。

由美说,布艺创作做的虽是可见之物,但事实上也将眼睛看不见的东西缝了进去。那与技术无关,而是将心、将灵魂,将活在当下的自己,缝了进去。

清爽的棉麻连身裙、耐磨舒适的麻质工作裤、手织麻拼接背包、柿染围裙…创作它们的灵感,也许是高知夜晚天空的繁星,或是秋收时田野的色块,包含着她与土地相连的感激之情。

如果要说这个世界上有什么事最能令人感到幸福,那约是:发现一件喜欢的事,既可以放弃其他所有的事情,只专心于这件事本身。

她说:“我织出的就是这做梦的时间,做着与自然共生同存的梦的时间。”

缝制一件制品不仅是手工而已,在动手之前还有想象,所以不要惊讶于一件织品多么的精致无伦,那是做梦的力量。

以亚洲手纺线,手织布,蓼蓝、乌木果实、虫漆等草木染、泥染布为主。以山地生产的布品、柿染布、立陶宛麻布等来刺绣、缝制。

一切既是天然的,带着手工的温度,也更舒适温和。

即使是同一个款式,由于是天然染色或是在拼接上的“即兴”变化,以及针脚的节奏,都让每一件独具特色。

就连一颗小小的纽扣,也是早川由美用陶泥亲手捏制,再到柴窑中烧制而成。

早川由美的作品,有着让人如同挑选器皿一般的心情,与心仪之物的相遇过程,无论是一件衣裙,或是一只饭碗,都令人期待。

早川由美说:“如今很多都市人不快乐就是因为失去了生活的根基,忘记了人是自然的一分。只有找回生命中与自然的联系才能更踏实、无忧地生活于地之上。

你我都是颗种子,是自然的孩子,从泥土中来,最终也要回到泥土中去。”

回归自然,早川对一切都抱有敬畏之心,布料的拼接,犹如站在山顶观望远方的田野,密密的针脚,是深埋土地的种子…

有人问过由美,在城市中能感受到自然的机会很少,那里钢筋水泥、车水马龙,究竟如何才能去融入自然呢?

由美说:至少可以养一根葱吧,或者自己做做简单的衣服。

对由美而言,手作是一种生活态度,是对抗这个纷扰世间的简单心。

而她的先生小野亦是如此。

曾经,20岁出头的小野哲平性情凛冽,锋芒毕露,制作的陶器多纷繁复杂。

后来用钢刷在陶胚上擦出粗粝的纹络,刷上白色化妆土,再在色斑上喷铁粉……粗粝中透着温柔。

小野哲平的作品,充满了不可思议的魅力,无论是用眼睛还是双手去感受,源于泥土的浑厚力量、原始的线条,都将器皿的“情绪”直接传递入心。

仿佛一瞬间被代入小野一家的深山居所,开始探寻生活的本源。

小野的每一件器皿都是借助自然的力量制作出来的。

为了创作器皿,他每两年都会从常滑山中运来原土,亲手去除泥土中的砂石、杂质。为了烧窑,他从山上采伐松树的原木,砍成木柴。而常使用的釉药之一灰釉,则是来自于自家煮饭烧水时,留在柴炉中的灰烬……

曾有人形容,小野哲平的器皿会随着使用,越来越能感受到其味道。像是怀抱着使用者般的深深情怀,是任凭对谁都能敞开包容的器皿。

有力量又充满智慧,让人感到温暖。

就这样,夫妻两人,一个转动陶轮,燃起窑火,为一件件日常之器注入灵魂。

另一个则以天然原材,一针一线,缝就着与土地相连的生活。

小野爱陶成痴,有时烧窑三天三夜不能断,他就一直苦苦等候,而早川总会隔几个小时过来默默沏一壶茶。

小野外出喜欢自带茶杯,她还贴心为茶杯缝了几个袋子,这样就不怕磕碰摔坏。

彼此相爱,也彼此独立,从不限制对方,却默默地关心对方。

如今两人早已过了花甲之年,仍然保有对生活的热爱,一饭一蔬,认真咀嚼,细心吞咽,回味其中的甘苦,未曾有丝毫的糊弄和懈怠。

夫妇两人一起弄蜂蜜,配合得天衣无缝;

侍弄院子,摆弄花草,因为满满的丰收而喜悦;

在院子随手摘几个小菜,配上去年腌渍的梅子酒就是一顿丰盛晚宴;

抑或在鸟叫蝉鸣的夏日午后,你看着书不发一言,我品着茶琢磨今年的收成。

阳光温热,岁月静好,树影婆娑下,两人静静端坐,自有一种不动声色的美感。

也许有人觉得这样的生活并不是每个人都能够拥有,但正如林清玄所言:“人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。”

也许我们没有小野和早川的阅历,也许我们还未遇到携手一生的良人,但依然可以学他们的用心经营生活和爱情的态度。

愿你能早日寻觅到对的人,一生只做一事,一生只爱一人。

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