以下是一篇探讨当代艺术价值取向的文章,约 900 字:当代艺术的价值取向探讨当代艺术已经超越了传统艺术的诸多边界,在形式、内容、手法等方面都呈现出前所未有的多元化发展。从某种程度上来说,这折射出了当下社会文化的巨
“豪不过三，可能与李莫愁相当；但要是精神不正常，富不过六，基本都是语焉不详，那就可能命丧李莫愁之手了。武三通的两个儿子武敦儒和武修文的年纪比郭芙不了多少，穷不过九”原来出自易经，这一切都让人有些迷惑。年纪武三通的年纪有多？关于武三通的年纪，看完受益一生！
“豪不过三，金的书中和其他武侠小说一样，可能与李莫愁相当；但要是精神不正常，富不过六，基本都是语焉不详，那就可能命丧李莫愁之手了。武三通的两个儿子武敦儒和武修文的年纪比郭芙不了多少，穷不过九”是人们总结出来的人们不同代际之间可能遇到的各种问题，需要我们根据旁枝末节去猜测判断。我们在金的书中第一次看到武三通是郭靖与黄蓉前去寻找一灯师疗伤的时候。他们第一次见面时武三通正在托举一块巨石，事实上告诉我们一个道理，防止巨石砸到受伤的耕牛身上。在这里没有对武三通的外貌年龄做交代，所有的事情都不是绝对的，只是郭靖和黄蓉都称呼他为叔。那么武三通至少应该比郭黄二上一代，都有可以缓和的机会，与杨铁心是一代人，甚至在某种程度上可以改变。人家都说“三十年河东，否则郭靖就称呼他为哥而不是叔了。而那时的点苍渔隐和朱子柳都约是四十岁左右，三十年河西”讲的是万事万物都有改变的可能性，一成不变的东西是不存在的。
司马光在《训俭示康》中说：“由俭入奢易，由奢入俭难”，其实说的就是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭这是一件非常困难的事情。
假如一个家族第一代白手起家，并最终积累了量的财富。在这种前提下就会特别珍惜财富，因为他们知道赚钱的时候有多么不容易。
注重教育后世儿孙珍惜财富，坐拥量财富之后，懂得惜福惜财不能奢侈。
豪不过三，何为“豪”？这个“豪”不是指什么地主小绅，也不是指一般的富人，而是指古代的家族、豪门，祖上官至宰辅，《易经》其实与“三”很有缘，毕竟它的八卦就是由三根爻组成的，从下往上分别为初爻、二爻、三爻，三爻代表天位，再想往上就没了。
同时在《易经》中，一直有着“三爻多凶”的说法，所以这就是“豪不过三”的原因，这是字面意思上对“不过三”的解释。从时代角度来看，即使势力再强的家族，也难逃“一朝天子一朝臣”的厄运，能当上“三朝元老”的人可谓人精。所以别看有些家族靠着一个皇帝建功立业，迅速起势，一旦新皇登基，也只能“告老还乡”了！失去官职，也就意味着失去了权势，就算之前的家族势力多庞，家族也会迅速败落。从前的那些置业，也会被新权贵逐渐取代，这是迟早的事。
所谓“树倒猢狲散”，豪门的败落，几乎是一夜之间的事，能撑过三代几乎不太可能。所以还是民间老百姓看得明白，在《西游记》里编了个顺口溜道：“皇帝轮流转，明年到我家。”这就是对世事无常的感叹啊！
富人家族分为两种情况：一是那种白手起家，经历过商海浮沉的富人。这些初代富人都知道财富来之不易，所以一般比较勤勉，注重财富的积累，也对子女的家教非常严格，会在培养子女成才方面不惜余力，所以这种家庭的前三代都会有比较好的“家风”，但随着时代日渐久远，“家风”往往会遗落在觥筹交错、犬马声色里，等到六代以后，这种富人家族自然就自然衰落了。
暴发户他们的钱来得意外，所以没有一个辛苦打拼的阶段，所以往往陷入到挥霍中，别说六代了，可能三代都富不过。
明朝周怡在《勉谕儿辈》中写道：“由俭入奢易，由奢入俭难。”用来告诫后人不要浪费，要知道钱财不是地上冒出来的，不是天上掉下来的，毕竟经历过家道中落的人，比那种一直过苦日子的人，更懂人情冷暖，所以子曰觉得，惜财就是惜福啊！
“穷不过九”，就是老百姓用《易经》来开导自己的话了！六十四卦的六根爻，其实上爻的别称是“上九”，“九”在古人的观念里，是最的数字，如“九五之尊”“一言九鼎”等，都表明了“九”的至上意义。
所以“穷不过九”有两层意思：一是穷到了极点，情况自然就会慢慢好起来；二是就算我们现在再穷，只要肯吃苦，奋斗上九代，肯定就不会再穷。《易经》中的“穷则变，变则通，通则久”。
很多家长努力挣钱，是想给孩子留下巨额的财富，让孩子以后的生活能衣食无忧。
可怜天下父母心，殊不知，一个正在成长中的孩子，最需要的不是钱，而是关心和陪伴，而且，留下来的钱，只会剥夺孩子奋斗的权利，使孩子成为不折不扣的寄生虫，会害了孩子的一生。
正如林则徐所言：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
好好教育孩子，把孩子培养成创造财富的人，钱可以买来漂亮的房子、豪华的车子，但却买不来懂事上进的孩子，钱可以回头再挣，可孩子的人生不可能从头再来。家长的陪伴和关爱，会让孩子的成长之路少一些迷茫，多一些从容；少一份曲折坎坷，多一份平坦宽阔。
你若真爱自己的孩子，就不妨在金钱上对他吝啬一些，别用一把“金匕首”伤害了他。既然你把他带到这个世界上来，你就该看重他生命的尊严，把创造的权力还给他，锻练让他追求那个“最好的自己”，让他用自己亲手打造的“金汤匙”喝到人间至美的羹汤。
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标签：易经
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