文化传承与个人塑造文化是一个或社会群体在长期的历史发展过程中形成的独特的生活方式、思维方式和价值理念的总和。文化在每个人的生活中都扮演着至关重要的角色,它不仅塑造了我们的行为方式,也深刻影响了我们的和人生
迟子建（1964.2.27——），女作家，出生于最北端的黑龙江漠河县的北极村。2007年，迟子建以中篇小说《世界上所有的夜晚》第三次获得鲁迅文学奖。她是唯一一位三次获得鲁迅文学奖的作家。2008年凭借《额尔古纳河右岸》荣膺长篇小说的奖项——第七届茅盾文学奖。
约没有女人不爱花的。
在爱花上，乡下女人比城里女人要有运气多了，她们可以在自己的园田上种植花卉，譬如在窗前种上一排金灿灿的向日葵，在墙角种上几棵开喇叭形花朵的爬山虎，在菜圃的边缘种上风风火火的矢车菊等等。这样的花朵，总是与风雨同呼吸。它们能最真切地接受阳光的照拂，能够感受到蝴蝶与蜜蜂的触角抚弄它们时的那种甜蜜的疼痛。
城里的女人怎么养花呢？她们没有自己的土地，至多不过在阳台上养些盆花，杜鹃啦，茉莉啦，菊花啦或者含笑、玻璃翠、月季等等。这些花也会开，但由于没有开在户外，总给人一种贫血的感觉，往往是才开了两三天，花朵就不精神了。而乡下女人种的那些花，根本用不着侍弄，它们开得有声有色、轰轰烈烈的。即便是有鸡或狗刨了它们的花根，或者是狂风吹弯了它们的腰，它们也能顽强地继续开着花朵。
能养盆花的城里女人算是幸运的。这样的人家多半人丁兴旺，因为养花缺不了水，而浇水是需要人的。对于那些经常外出的人家来讲，只能养从花店买回的花了。不然你在家摆了几盆花，一个月外出回来后，会发现它们枯死在盆中，看上去就像一团垃圾。
花店里的花，普通的如康乃馨和剑兰，稍好一些的是玫瑰和百合，最名贵的当数马蹄莲和郁金香了。养这样的花一定要用透明的玻璃花瓶，能清楚地看到水的位置、水中碧绿的茎叶等等。如果用密不透光的瓷瓶，看不到茎，养在其上的花朵就给人种突兀感。
不过，这样的花即便是天天剪枝和换水，也不如开在地的花朵来得持久。玫瑰三四天就会蔫软。百合开得再长也超不过一个星期。康乃馨如果侍弄好了，倒是能挺个十天左右，不过你一天天地往下剪枝，最后把它剪得瘦小伶仃，茎短了，叶子少了，一堆光秃秃的花簇拥在一起，实在没什么美感了。
其实赏花不单单是看花朵本身，也要看它的茎和叶子。所以古人写的那些赏花的句子，极少有对着居室的花朵抒发情感的。他们都去花园或者荒野里赏花，这样的花有了草地或者是山的映衬，有了月光的点缀，有了流水的烘托，才有了灵性和美感。
比如白居易《忆江南》中的“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，苏轼《望江南》中的“试上超然台上看，半濠春水一城花”，黄庭坚《水调歌头》中的“溪上桃花无数，花上有黄鹂”，陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”等等，没有一个不是在自然中抒发对花的情感的。
如此说来，居室里的花朵是可怜的，它们没有清风明月的抚慰，呼吸的是室内缺氧的污浊的空气，感受到的是透过玻璃窗疲惫地钻进来的阳光，吸吮的是带着漂气息的自来水，它们的哀愁又有谁知呢？我们这些爱去买花的城里女人，也许正是用花儿的哀愁来给自己换来愉悦的心境。
女人爱花，是天性使然。我觉得花也是母性的，它水性十足，娇柔、脆弱、艳丽而多情。它的这些特点，是男性所不能的。这些花也喜欢女人柔软的手指抚弄它们。而花朵的芬芳也滋养了女人，女人的柔情和美丽与它们息息相关。
我发现，一个地方的花朵的脾性与那个地方女人的脾性有很关联。比如我的故乡兴安岭，最常见的一种花是野菊花。这花从夏天一直能开到深秋下霜时节。它朵不，花心黄黄的，圆圆的，硬硬的，像颗纽扣。而围绕花心的那些匀称、细碎的紫色花瓣，看上去是那么的密实、浑厚。这花不怕风吹雨打，很皮实，极像我故乡的那些女人，坚强、隐忍、安静而朴素。
在南方，我见到最多的一种花是池塘里的荷花，它们看上去滋润、优雅而娇羞，极似那些身姿婀娜的江南女人。当然，花朵并不一律都是美好的。也有“恶之花”。有一些漂亮的花却是有毒的。就如同女人群中也有如蝎似虎的人样。但不管怎么说，世界上有了姹紫嫣红的花朵，有了形形爱花的女人，这世界才显得丰富多彩。由于爱花，女人还喜欢做一些关于花朵的美梦。
我就曾在梦中见过比澡盆还要的桃花，见过一株能开上百朵花的百合。梦里的花比现实的要火爆多了。我想花朵也许是女人的魂灵，而蜜蜂则是男人的魂灵。当蜜蜂嗡嗡地叫着从这朵花又跳到另一朵花上时，花朵还是静静地呆在原处，一如既往地着。
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