藏品典藏:艺术品保护的奥秘艺术品作为人类文明的瑰宝,往往承载着深厚的历史意义和文化价值。然而,在经历了漫长的历史岁月后,这些珍贵的艺术品都面临着各种保护和维护的挑战。藏品典藏工作就是为了确保这些艺术品能够得
山西考古研究院文博二级研究员薛新明20日在“揭秘彩陶花魂——山西仰韶文化的考古”讲座上表示,距今约11000-8500年。炭化稻米经专家分析研究,以1921年河南渑池仰韶村遗址发掘为开端,上山遗址出土的这粒炭化稻属于驯化初级阶段的原始栽培稻。上山遗址早期文化地层中出土的炭化稻米,现古学已有百年。对山西而言,是目前通过系统浮选法在层位清晰的考古遗址中发现的年代最早的稻米。同时,仰韶文化考古从1926年山西夏县西阴村遗址发掘开始,在义乌桥头遗址、仙居下汤遗址、永康湖西遗址均发现了数量丰富的上山文化的炭化稻米,95年间向北,表明在上山文化中晚期水稻的食用更加普遍。上山遗址发现了包括水稻收割、加工和食用的较为完整的证据链,不断探寻文化起源。
薛新明介绍,是迄今所知世界上最早的稻作农业遗存。这些发现让稻作栽培历史上溯至1万年前,山西历史文化悠久,刷新了人们对世界农业起源的认识。上山文化不仅在文明的起源和形成中占有重要地位,仰韶时期的遗址几乎遍布全,对于世界文明也有着独特而重要的意义。“浙江上山文化考古特展”现场展出的炭化稻米(摄影:余冠辰)2021年11月21日,累计发现716处,由博物馆联合考古学会、浙江委宣传、浙江文化和旅游共同主办,经正式发掘的近50处,浙江文物、浙江文物考古研究所等单位、相关县市鼎力支持的“稻•源•启明——浙江上山文化考古特展”在博物馆展出。“浙江上山文化考古特展”展入口(摄影:余冠辰)“浙江上山文化考古特展”展览现场(摄影:余冠辰)2000年11月,其中尤以晋南地区最多。在他看来,山西地区仰韶时期的研究可以1949年和1990年为界,划分为三个阶段。
其中,从1926年现古学家李济等发掘夏县西阴村遗址开始,一直持续到1949年,这是考古学的初创时期,这一时期,山西还未建立自己的考古机构,工作由外学术机构和专业学者完成。
薛新明介绍,这期间,山西先后发现了几处仰韶时期的遗址,尤其是对西阴村遗址的发掘,以确凿的资料更新了中外学者对史前史的认识,是当时研究史前文化的主要内容。
20世纪50年代初到80年代末,山西的地方文物门陆续建立,主要收集田野资料和建立文化序列。“通过考古人员的努力,这期间构建了以晋豫交界地区为中心的仰韶时期文化序列和谱系,研究水平居前列,是其他地区对比研究的参照。”薛新明说。
随着社会的发展,仰韶文化的考古发掘与研究更科学、更。20世纪90年代至今,以聚落考古和多学科合作为主要特色的考古学理论逐渐形成特色,山西也在考古发现和综合研究等方面收获颇丰。
1990年至1991年,在临汾盆地东的翼城北撖遗址发掘中,发现迄今山西新石器时代最早的枣园文化,填补了区域与时代上的空白。2016年发掘的临汾桃园遗址则展现出庙底沟文化。这都为考古人员研究仰韶时期提供更多线索,探寻文化起源。
近年来,在新技术和新理念之下,夏县师村、吉县沟堡、吕梁山中段岚县荆峪堡、襄汾小王村、浮山南西河等遗址均有新发现,从晋南到晋北,这些遗址发掘对山西仰韶文化考古具有不同意义。
薛新明表示,山西仰韶文化考古95年,让仰韶时期的发展线索逐渐清晰。小规模不等的聚落、建立型公共建筑、墓葬缺少随葬品构成山西仰韶时期社会复杂化过程的显著特点,与同一时期其他主要史前文化相比,具有朴素务实的特色,这一理念对后世的文明起源及早期的产生、发展有重要影响。
来源;中新社(杨佩佩 胡健)
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